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段宝国老师:段易说易之——易学文化与道德

2022-06-28 15:04:42
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伦理道德,是关于人与人之间,以及人与社会之间关系的行为规范。实际上,《周易》就是论述儒家伦理道德思想观念的重要典籍,《周易说卦传》曰“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。”天道、地道、人道等三才之道,是天地人关系的三大纲领。



仁与义是人道的基本原则,也是中华民族传统道德的准则。仁,是对待他人的态度,义,是要求自我的原则。善待他人为仁,严以正己为义,两者相辅相成。《周易·乾·文言传》曰∶“君子体仁足以长人。”就是说能够体现出爱人之心的品德高尚的人,才能为众人之长。易学大家朱熹释曰“以仁为体,则无一物不在所爱之中,故足以长人。”《周易本义·乾·文言传》中说到,仁,是以关爱他人、尊重他人为前提的。义的核心内容,是公正无私,处事得体。《周易·乾·文言传》日∶“利物,足以和义”。利物,就是施惠于人;和义,指的是公平合理,不徇私情。仗义疏财,舍生取义,见利思义,堪称社会之楷模。反之,贪不义之财,见利忘义,则是极不道德的行为。《易传》中将仁与义,视为划分正人君子与无耻小人的标准和试金石。《周易·坤·文言传》曰∶“君子敬以直内,义以方外。敬义立而德不孤。”意思是说,对人要恭敬,心术要正直,处事要端方。能够做到这一点,就会得到众人的尊敬和信服,在道义上就不会被孤立。

与此相反,利己主义的小人则不然,这种人不以不仁为可耻,不以不义为可怕,不见利不早起,不加以威吓惩处不知道戒惧。正如《周易·系辞传下》所说“小人不耻不仁,不畏不义,不见利不动,不威不惩。”仁与义,是做人的根本。人,失去了根本,就会做出非礼之事。《史记·太史公自序》曰∶“春秋之中,罚君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者,不可胜数。察其所以,皆失其本矣。”

总之出现这些事情,都是失去仁义,失去做人的道德本质了。


段宝国,1959年1月生,祖籍陕西汉中,生于黑龙江。研究生毕业,中华优秀传统文化研究学者,国学文化传承人;中国国际报告文学研究会、国学文化传承工作委员会委员;企业管理咨询师(高级);中华周易名家协会专家委员会委员、中华周易名家协会著名风水专家,诸夏周易文化研究院常务理事、福建省漳州市分院院长、著名风水学家、著名预测学家;周易名家知命易学文化平台易学文化大师,高级自然环境设计师,互联网易学名师,易学文化推广大使。

段老师曾任职工人、教师、干部、乡镇领导、企业管理、社区管理等岗位;从事过职业学校、电视大学等成人学校的管理工作,企业的行政管理工作;同时也多年从事过社区管理工作,与社区居民以及各种行业各种阶层的人都有比较多的接触,非常善于处理人际交往中的各种各样的关系。

段老师在大学期间学的专业是汉语言文学,为后期研读易学经典知识起到了很大的作用。1987年,段老师有缘接触易经文化,深深的爱上了易学,随后为了更深入的学习专业知识,他到处搜集易学方面有关书籍,重点对梅花易数、玄空风水、八字命理、象数预测、彩票预测、风水学等方面深入研究学习。2005年有缘结识黄鉴老师,聆听黄老师经典教学:易魂的象数预测和网络时空学,受益匪浅;沿着易魂的理论思维学习开悟。

三十多年来,段老师在对易经文化理论一定的理解和认识的基础上,带着探究易理奥秘的浓厚兴趣;经常挤时间学习,在工作外业余时间博览易学方面的诸多典籍,无论是民间的书籍,还是经典易学方面的书籍,只要发现都会想办法收集到,不断深入学习,拓展思维,开拓视野。

段老师在学习和研究的过程中,不断总结心得体会和处理问题的方式、方法;并在工作、生活中应用,深深体会到用易经的理论指导工作,分析问题,是解决问题的最佳方法;特别是多年在社区工作中,利用易经理论知识处理了大量的社会矛盾:居民之间的问题,物业和居民之间的问题,开发商和居民之间的问题等等。在处理诸多矛盾中,段老师深深体会到易经理论的伟大之处,他说:“百思不得其解的事情,用易经观点解释和看待矛盾,一目了然,明明白白,很容易知道从何处着手,找到问题的解决办法,易经对我来说真的是化解矛盾的法宝。”他将易学的研究成果广泛应用于社会和谐发展的实践中,帮助很多企业及个人趋吉避凶,调整处理不同问题的方式方法,均取得不凡效果,功力深厚,口碑极佳!

段老师认为,在生活中,易学不但对自己的人生有着重大的指导,也对其同事、亲友、邻居都有很大帮助。在同事和朋友有难解的问题时,我们在一起用易经理论观点去分析问题,剖析问题的结症,寻找出解决问题的办法。他说,易经真的能让人变得聪明起来,能帮助人们在生活中解惑,在社会关系上,在处理各种各样的问题矛盾中起到不可代替的作用,能帮助人们改变观念,树立正确的人生观,价值观,能增强人们的正能量;能让人们胸怀开阔,不会计较,加强和谐氛围,让社区,让社会更团结更和谐,为社会主义精神文明注入和谐能量。

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