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杨承茂老师:鬼谷子纵横术之却乱篇

2022-03-09 11:19:43
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化解矛盾,退去祸乱,排除隐患,建立持序,维持稳定,谋求发展,首先从内部做起,自强图存;自强后而可外睦友邻,内强而不受外侮。 

世间万事万物都具有矛盾性,完美和谐是相对的,是暂时的;矛盾是事物的本质,是不断发展变化的,旧的矛盾消失,会有新的矛盾产生;主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面相互对立相互依存,在一定的条件下又可以相互消长相互转化。世间万事万物就是在矛盾中生存,运动,变化,发展,自然界中不断有新的平衡替代旧的平衡,社会的进步发展,文明程度的提高,生物的进化,都离不开矛盾的推动作用。

因此,我们没有必要惧怕矛盾,逃避矛盾,而是要认真了解矛盾,善于利用矛盾,解决矛盾,知道矛盾变化的内因和外因,诱因和动因。一般情况下(没有强大外力介入的自然状态),矛盾的内因起主导决定作用,矛盾的外因起辅助能动作用,诱因是矛盾引发的条件,动因是矛盾转化的条件。大至宇宙星系,中至国家地区民族,小到团体单位家庭个人,相互之间都存在着这样或那样的矛盾,只是矛盾程度状态各有不同;有的不太明显,或暂时没有激化,有的即将激化,有的已经激化;有的是外部矛盾,有的是内部矛盾。困难和忧患都是矛盾凸现的具体表现形式。所以解除祸患,谋求和谐,按照矛盾的原理得从内因着手,才能解决根本问题,收到实际效果。

作为一个国家和民族来说,属于内因的包括国家制度完善状况,组织形式是否健全合理有效,人心取向,人口多少及其素质高低,地理环境优劣,资源配置分布及其富饶缺乏情况,文明进步发达程度,科技发达水平等等多种因素;加在一起叫综合国力。这多种因素之间也是相辅相成,对立统一,相互依赖,缺一不可的;因而强国富民之道也必须要综合考虑这诸多因素。

一个国家的政治体制,组织形式,政策方针,法律制度,利益分配机制,引导着黎民百姓的人心趋向,价值取向,道德观念,也决定着他们的富裕贫穷程度。真正的仁义是保障积德向善人群的利益不受无辜侵害,所谓大仁不仁,就是在政策法律制度和道德准则的确立及实际执行过程中,不能对奸邪小人的恶行心慈手软;善恶不分,恩怨不明,积德不惩恶,放纵坏人恶行,不保护善人善行,就等于行恶,就是对好人的不公。制度健全完善,利益分配机制合理,配套有效,就能合理保障兼顾绝大部分人群的利益,缩小贫富悬殊;有健全完善的政策法律制度,可弘扬美德,惩恶扬善,除贪去腐,让好人能有善报,使奸邪小人不敢逞凶作恶,恣意妄为,危害四方;只有做到这一点,社会局势才能稳定,百姓安居乐业,奸邪小人藏迹遁形,上下和融齐心,矛盾就不会激化,百姓也会真心情愿的为国出力献策。

任何一个国家或地区的物质资源占有分布情况都不可能品种齐全,样样都富有无缺,这就需要靠国家政权的调控力进行合理有效的调节,合理的流动,互通有无;再者,物质资源大多数都是不可再生的,合理利用开发,厉行勤俭节约,惩戒奢侈浪费,有效保障资源持续利用,这是国家资源配置良性循环的根本要求;也只有靠国家政权的强制力量才能做到。

一个国家或地区的社会发达文明进步程度及生产力水平如何,又受物质资源贫富和人口素质高低因素的制约。政治清明,制度合理,人才有求取上进之心,充分利用现有资源,潜心钻研,学有所用,能有所施,科技成果如百花齐放,百家争鸣,自然社会发展和文明进步速度必定加快;人心向上,才会有责任心和使命感,才能忧国忧民,为国勤力,节约勤俭;人力资源不浪费就会有效的减少物质资源的浪费,有了足够的物质和人力资源,才谈得上持续发展,长治久安。正如能量守恒定律,一定的时间地域范围内,能量资源都是有限度的,过度开发或浪费现有资源,不合理利用或不有效保护现有资源都会造成能量资源过早枯竭,给自己将来或后世子孙带来更大的矛盾,这种杀鸡取卵的做法必然会遭到自然界的严惩。

无论是单位团体,还是家庭个人,都可以用矛盾的原理来分析利弊得失,找出自身存在的问题以及问题存在的原因,从而找到排除惑乱解决问题的办法。

人生所面临的矛盾是复杂多样的,地理环境千差万别,社会关系背景差异,资源财富占有多寡不均,人际交往矛盾纷争【包括情感利益之争,名誉地位之争,三观取向之争】;能量守恒原则告诉我们,有些共享资源是有限的,彼多此就少,你强他就弱,这些矛盾也是正常的自然现象,这种矛盾也不可能消除,只能适度进行平衡调和,不能让矛盾激化。作为个人自身来说,内心也经常充满着矛盾,理智与冲动,善良和邪恶,智慧与笨拙,付出和回报,无私和贪娈,高尚和无耻,光明正大与卑鄙阴险,如此等等进退取舍得失都是的矛盾两面性;一个人的好坏善恶没有绝对的标准,但是必须看他的言行对周围的环境或人群产生多少的影响,对环境有利对大多数人有益者即为善,反之则为恶。

古人讲修身齐家治国平天下,说的就是为人处事要从修身立德做起,德厚才能聚福,积久善才可有大德,有大德方能做大事。因此一个人要想远离祸患,解除困惑,也必须从修身立德做起,一个人的精力和时间都是有限度的,再聪明的人也不可能掌握世上所有的技能;而一个人内心深处的贪念是没有限度的,即使拥有世界所有美好的东西,也不见得能获得满足。世上很多人都不能摆正自己的正确位置,也不懂自己在做什么,该做什么,想得到什么,能得到什么,只知道盲目追求以满足心中的贪欲;而修身立德就是为了控制自己不恰当的贪欲,树立正见正思维,最大限度的缩小理想与现实的差距,知足者方能常乐。

人世间有天灾常伴人祸,天灾会导致人祸,而人类的不当行为(比如:过度开发浪费资源,违背自然规律行事)也会引发自然灾害;人的很多不当生活习惯,也是给自己带来祸患的重要因数。人的很多贪念如果损害了公众的利益,都是不正当的,必然不能得到满足;人的很多理想不符合情理,不切合实际,肯定也是难以实现的;美好的愿望和残酷的现实,是不可能达成一致的,永远存在着差距和矛盾,只有尽力减少自己不当的行为和贪欲,并积极进取,以德生慧,才能有效的缩小理想与现实的差距。

世界之大无奇不有,人生于天地之间,为万物之主宰,天地之万物皆备于人,人靠取用万物而生存发展;所以人对天地万物要常怀敬畏感恩之心。人能改造环境,环境也能影响人,合理改造就是改善环境,会从中获益;过度开发或浪费资源是破坏环境,必然会受其害,每个生命个体都有他自己的生命轨迹和定数限制,人人都应该有自知之明,切不可恣意妄为,否则就必然招灾引祸,带来烦扰,陷入困境。

作为个人来说,要想战胜困难,排除忧患,化解矛盾,必须以修身立德守中持正为根本,从小养成良好的生活习惯,树立正确的人生观,价值观,世界观,不断积极进取,尚德励行,抑制贪欲,去恶从善,积德修福,才会远离灾祸;古人讲的天下本无事,庸人自扰之,意思就是没有不正当的贪欲,就不会带来不必要的麻烦;一身正气,品德高尚,言行适当,自然邪恶不敢侵犯,就会减少祸患发生的机会。

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