阳宅三要门、主、灶。门指的是大门,主指的是卧房,灶指的是厨房,这三个空间是阳宅中至关重要的因素,因此,在风水学中,这三个空间就是重中之重。
门:是指宅的大门,若是大型的宅院、工厂、公务机关、有围墙围起来的,则是指围墙出入的总门。门乃进出之路,气口也,以小太极论之。房门、厨房门、厕所门等,所有的门皆有动气,故影响人生之祸福。因为风水重点论述吉与凶重于动、吉者动则吉上加吉、凶者动则凶祸更烈!
主:是指宅主居住的卧房。若是整座的公务机关,多厢房或多排层的宅院,大型工厂等,则是指最高大的主屋,或是行政中心之大楼,主管的办公室等。而有些派别则是以宅命,即是宅的坐山宫位为主。
灶:是指厨房的位置。不是仅以厨房的灶位而言之。
阳宅先看大门,次看主房门,有东四西四之分。而主房却无定位,高大者即是。只要门主相生,即以吉断,相克即以凶断,此看阳宅必然之理也。至于厨灶乃养生之所,所关甚大,第一与门相生,其次与主相生。若仅仅以厨灶为重,直断祸福,轻去门主相克之理,亦非定论。须要门主灶三者,各得其所,门生主,主生灶,灶生门,三者互生无克或相比和又合宅主之生命之福元,则人丁大寿,福寿双全。
因此阳宅的吉凶推论最简易的法则,莫如阳宅三要门主灶的相互比和,若此三个宫位五行是相同或相生,即可不必考虑宅主年命或游年等,此阳宅基本是能获福吉祥的。若是大门与主屋,或大门与灶位,其后天八卦之宫位五行呈相克者,此阳宅则易遭凶而不吉。
问:有些门、主、灶、星的换算还搞不明白。于门为轴心,定主、灶的星还好一点。但要定主和灶之间的星,我就不明白?
答:阳宅三要门主灶。一个宅院,就是一个太极。把指南针放于宅院的中央,看门在何方?如在北方就是坎门,若在东方就是震门等等。然后看宅主的命,合不合这个宅相,回过头来再看,主在何方,就是何主。
对角线的交点,就是宅院的中心,在交叉点下罗针。
四方形:是院子围墙。然后分布八卦,以房主人家所管辖的范围,哪怕是前面没有围墙什么的,是空坪也算范围之内。没有围墙的,以主人常走的路为门。
这样的宅子怎样下罗针?长20米,宽一个是10米,一个是20米,形成一个总体为:长20米、宽30米的方正的范围的,这种房子如何下罗针?
对,前面也是20米:10米+20米=30米。
交点上,下罗针。
若门开北方,就是坎门。
这样一来就是坎门离主了。坎中满,离中虚,卦爻全变了,就是延年金宅院。若灶房居于东南角,就是巽灶。
这样就成了:坎门离主巽灶房。此宅大吉!现在我们看到的是大场,在大场中,指整个房。
问:坎门离主巽灶房,巽灶房是指整个房呢?还是就指那个灶位呢?
答:看灶位在房中的哪个位?在灶房中心,下一罗针,看灶在何位。
问:大场的坎门离主巽灶和小场的乾门巽灶,有什么不同说法呢?
答:乾三连,巽下断,初变祸害,乾门巽灶为祸害灶。大场好了,小场不好,同样要见凶。这就是“县官不如现管”,所以这就是我在书中强调的要抢占小场的说法。
问:移到艮位可以吗?可以,移到坤位最佳,但要看主人的三元命居于何宫,东四命人住东四宅,西四命人住西四宅。人是风水中的主要用神!
宅院,只利东四命人居住。不利西四命人居住。
若是乾命人住此宅:定会头昏眼花,离火克乾金,乾主头,坎水本来就旺,泄了乾金之气,水旺极必反,故还会带来秘尿系统方面的病。水在人体主血,因而还会脑冲血致死。
若是坤命人住此宅:会容易在下腹部出问题,女性不容易怀胎。坤主腹,巽克坤土。首先坤命人住坎宅,坤土克坎水,坤是人场,坎是地场,水多土流,难以克土,又加坤坎构成绝命金,金生水,反克坤土,老母就难过了。坤又主脾胃。若是年轻夫妇住,还会红杏出墙,因坎宅与坤命人构成绝命金。绝命金金能生水,水为沐浴,沐浴主桃花,故而淫乱,导致夭寿。在调解中,后天为好的,不一定会红杏出墙,但疾病一定会发生的!风水可以杀人,但我们一定要遵天地人三道!
问:水过旺易得什么病?
易得糖尿病或是排泄系统容易出问题。
问:如果一对夫妇住进此屋,男为巽命,女为坤命,则是何现象呢?
首先看夫妇三元命婚配:
巽与坤,为五鬼火婚配,还是纯阴婚配。如何推算的呢?巽下断,为长女,坤六断,为老母,长女配老母纯阴,上二为五下二天。上二爻变了,故为五鬼婚配。
熟记这首诗:
上二为五下二天,
中变绝命自古然,
上一为生初变祸,
初三六煞全变延。
有诗为证:
看巽坤夫妇住坎宅,
五鬼火廉贞吵不休,
家中有少男两个儿,
巽入坎宫木自漂
生离又被水来克
要赖坤土扎深根
不巧坤是西四女
吵吵嚷嚷住水牢
夫妇见凶寅午戌
宅院与母绝命金
中男定主命不存
凶期就在巳酉丑
离主生坤两相混
南方之火本旺极
又有巽女把油添
物极必反老母殃
定是腹中一脓疮
七言已断宅吉凶
巽男坤女是大凶
如逢此宅立马解
否则生离死别矣
是离主与坤母构成六煞
坤离之卦见六煞
吉凶就应申子辰
离中虚,坤六断,
初三六煞全变延
数言已道阳宅理
应知命相配门里
不可违天时地利
还应对看三元命
无论是东四宅还是西四宅,其门、灶、主人居室都应该设在这个大家庭里方能吉利。这是一个大致的原则。要能真正达到一个宅子的好气场、好风水,使主人和家人居之都能平安吉庆,除了外部结构条件首先能基本符合法度外,必须首先取准主人的四柱用神、生年太岁纳音等,人的用神方位又能与三吉位相叠,家人中妻子、儿孙也按各人的四柱用神及纳音,经福元飞星或以大门飞星力求重叠在三吉位,这样主人、家人均可以临吉星吉位,是为最佳气场的布局。
陈景钊先生,自幼受祖国传统神秘易学文化薰陶及家族的传承,对传统医学,易学风水,佛道哲理,符咒研习,命理、奇门,日课使用均有建树,易医结合三十多年,用实践去检验真理,领悟先贤真谛,访名师会高友,有缘得易学界十数位易学名宿的赐点和教诲,对梅花易数、玄空、遁甲、六爻、八卦略有小成,体悟儒、释、道思想,广结善缘,弘扬中华传统文化,为民造福,启迪有缘人。