国学者，吾国之学也。吾国之学又是什么呢？简言之，是儒、释、易道之精微。要说何处是重点，重点在处处。论说待人接物，儒家之礼不可不行；妄用佛家之理应世，则会流于我慢。观察万物生化，易道家之理最是受用；单用儒家之理体道，则会流于拘谨。修持明心见性，唯有佛家之法；仅用易道之理修持，恐会流于相碍。三家之学，理说虽一，事行则万，于此世间，不可偏废。上海三鸣书院创始人、院长王雨霖先生对中华优秀传统文化深悟精要而触类旁通。
先生说：“我们看易经的易字，现在的解释有很多版本。可谓仁者见仁智者见智，各有所解。很明显，易字是日月结合的理解最贴合易道的本意。易经起源于远古的结绳时代，那时，人类智能刚刚萌芽，古人最先感知对于生存有实际意义的应该是一天的明暗变化，天明时一切可见，视野开阔，可以觅食，并且可以很好的躲避敌害，这一习惯延续了几千万年，就是人们都知道的日出而作，当时以绳表示为绳上无结。天明后，最明显的标致为太阳升起，因此，绳上无结又叫做阳。夜晚时，视线模糊，视野有障碍，以绳表示，就在绳上打结，表示不通，在这种时候人们就休息，也就是日入而息。由于当时天文知识的匮乏，人们以为，夜晚的月亮是黑夜的原因，所以，月亮在古代又有太阴一说，月亮是阴暗的标志，故，阴又可以以月表示。象形造字，易表达为日月，用以表示易的意思是阴阳的转化。
后来，随着人们天文知识的充实，人们发现，阴阳观点可解释一年寒暑变化，月亮阴晴圆缺，又可解释生与死，天与地，等等。人们越来越发现，易道（阴阳转化之道）是一切事物的共同模式，大自然万物之理难脱其范围。
人们利用易来生活，易道逐渐融入了民族的认知体系之中，形成了炎黄子孙独有的易学方法论和世界观，趋吉避凶。君子静则观其爻而玩其辞，动则观其象而玩其占。即可作为行为规范防患于未然，又可作为实用技术应用于具体方面。现代人们又将之应用于现代科学，简单的阴阳规律依旧显出神奇的光彩，计算机二进制语言，和易经阴阳有异曲同工之妙。
易经核心：简易，变易，不易。总而言之，就是用简单的原则解释生生不息的万物不变的发展规律。
为什么我们经常说易经，而不是周易？有人说易经是周易加上十翼来的。其实，周易是周文王对易经的解释，其中掺杂了文王的主观意志，有社会学和政治意义，它注重于扶阳抑阴，以为阳是好的，阴是坏的。因此，用易经表示与周易的区别。周易的观点是易经的一部分，它不能代表易经。
易经可以说是解释阴阳的学说，先圣伏羲画卦，后人的解释历代不绝，各有见解，虽都欲解经明理，然而越说越杂乱，以致现在研易者派别林立，互相攻讦，在故纸堆中探讨，很少有像王雨霖先生这样的介绍易经真谛，让世人显而易见的实用道理，走进了神秘的殿堂。在众多的典籍中可以看到，不管何种研易者，他们最初的出发点都是阴阳，具体到卦上就是阴爻，阳爻。所以说，返璞归真，最可靠的方法就是从阴阳开始探讨，就像高楼大厦是由简单的一砖一瓦构成一样，易经能贯穿全文的就是阴阳。
阳。一切可见的，热烈的，温度高的，运动的，白昼，文明，生长，等这一类，都属于阳的范畴。万物生长靠太阳，地球万物阳的总根源在太阳。地球万物的能量来源在于太阳，不论处于食物链的哪一级，都直接，间接依靠太阳生存。阳的特性是给予，无私。
阴。一切不可见得，隐伏的，卑微的，温度低的，静止的，死亡，狡诈，被动的，等等这些都属于阴的范畴，地球阴的本源是地球本身的宇宙温度，阴的属性是地球本身的自然属性，是根深蒂固的。可以这么说，阴是地球本身具有的阴阳惰性。
在易的观点中，阴阳是对立统一的一个矛盾体，无阴就无所谓阳，阴阳的对立，统一，相胜，转化，是宇宙永恒的真理。我们的祖先以一个看似简单的太极图就表示的一清二楚，淋漓尽致，孤阴不生，孤阳不长，阴阳的平衡是相对的，不平衡是绝对的，天之道，在损其有余，补其不足。旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生了，阴阳趋于平衡的动力是宇宙生生不息的根本法则。
阴阳有共同的特性，具体到具体事物上，不同的事物有不同的阴阳，这就是物质或事物的寿命。生物有生物的寿命，矿物有矿物的生命，星球有星球的寿命，宇宙有宇宙的寿命，当然，社会生活的各种事物也有他自己的寿命，友谊，婚姻，企业，行业，集团，国家等等莫不如此。
王雨霖先生是上海三鸣书院创始人、院长；中国区域经济学会理事；中国企业管理研究会理事；中国宗教学会易道文化研究专业委员会常务理事；曲阜师范大学兼职教授；中国管理科学研究院智库专家；清末著名风水大师王元极先生嫡系传人；易学文化推广大使；周易名家百科人物；中华易学最具影响力功勋人物。她致力于用现代自然科学思维研究并汇通易学、经济学和管理学，构建以易经为核心的智库，用中国智慧造福人类。
王雨霖先生，自幼酷爱术数算法，师承中国社会科学院博导谭德贵教授，潜心研究周易预测学及其应用。立足国际易学视野，知行一体，卓越至善。借助易学的力量，能够切实回答和解决您在现实生活中遇到的发展问题，
她及其专家团队在扎根本士的条件下，循时驭势，驰骋中国易学的波澜壮阔，成为时代的见证者、参与者与决策者。
凤鸣鹿鸣鹤鸣，助您锦绣前程。
王雨霖先生博览古今，学贯中西，广泛涉猎三元风水、奇门遁甲术、大六壬、太乙神数、梅花易数、紫薇斗数、六爻预测、四柱、东西方占星术、管理学、经济学等等。
全方位研究易文化，在传统学习的基础上，兼顾象数与义理，力求古今与中外的融通。长期致力于用现代自然科学思维研究并汇通易学、经济学和管理学，结合大数据背景，构建以易经为核心的智库，弘扬优秀传统文化，建立投资管理模型，为组织与个人提供金融决策咨询，用中国智慧造福人类。
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王雨霖先生现为上海博士工作站站长，凭借丰富的易学实践经验、深厚的经济学功底及扎实的管理学知识为政商两界众多有缘人提供规划管理与投资决策咨询，成功助力其发展，成为新一代易学应用专家。
先生铭志：永怀善意，勤勉坚毅。“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德。”
