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诸夏周易文化研究院重庆分院院长

中华周易著名风水学家

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《易经》以阴阳为基础理论，阴和阳是相互对立，又相互作用。而形成世界万事万物，有阳必有阴，没有任何一种单独以阴或者单独以阳而构成的关系。

诸夏周易文化研究院重庆分院沈相荣院长对易经文化研究多年并有所成，他谦逊、通透、泰然处之为易学文化的蓬勃发展不遗余力，奋进不息，他是当之无愧、博学精进的易学文化领航人。

沈院长认为：阴阳之间循环可以不断的衍生出更多的事物。宇宙从无到有，而且形成一个非常庞大的体系。

有和无为最初的阴阳，从生成的顺序上，也是从阴起始。自然界也无不列外，万物形成顺序上，自然界也是先从地球内部物质先形成。

电子移动产生磁场，气态元素逐步透出地表，阴阳电荷产生雷电，与空气中的气态元素和自然中的水分子等发生化反应，组合成新的生物体，大自然的植物就这么诞生了。

地球内部磁场作用，元素进行从新组合。变成高分子结构，形成金属。所以天地自然包括宇宙，都是一个非常庞大的化学体系，一切物质都在阴阳变化相互作用下，循环不息。故古代先贤早就发现这一规律，物质能量的转换，不外乎，金、木、水、火、土五种，这五种大类，如水，当冰以固态的形式出现时，可以同时理解为金，气态时如风则为木。金属也以此同论。这一分类，不管是物理变化，还是化学变化，都以形成的状态而论。

而且古代的五行楷念思维不但在物质世如此划分，在中医领域，人体的器官也以功能不同，进行金木水火土作为象征，比如肝主运化为木 肺主呼吸为金，心主血液循环为火，胃为消费系统为土，肾为泌尿生殖系统为水。以此就比较容易理解中国古代的五行楷念，并非单一指某种物质，而是比较系统地对一切事物归类和划分。故易经的楷念，以人体是小宇宙之喻，佛教，也有一叶一菩提，一花一世界之类比。所以当今学科分类越来越细，反容易对古代很多楷念产生理解的不同。而感觉易经的深奥。

在易经产生的远古时代，人类对科学认知度远不及今天，但是他们通过对自然的观察，领悟到天地人生之相互的关系，从而顺应自然生存和发展，也就逐步将人类文明推向致今高度科技现代文明。人与自然和谐相处，天人合一的易经思维至今也是科学性的。

以至于一直以来，对自然进行深刻的思考。人类在地球上生存，一切源于水能在一个合理的温度区域内刚好可以出现固液气三态循环，也是当今科学界一直担心地球气候变暖的问题，环境的保护不容忽视。

地球上所产生的万物均有其合理的性，生物链也是自然界阴阳相克相成的一个必然的环节。人类能成为宇宙中的智慧生物，也是从一个个环节进化而来，人类具备思维的能力，正是物质转换成能量的最高度状态变换，上篇推演八卦生万物中发现大自然神奇地将事物巧妙的分成八类。以坐标的属性不同，各种生物具备特征也有不一样，动物以力量为优势，人类以思维为优势，这些都是大自然的属性。正因为动物的力量大更加凶猛，人类无法与之相抗衡，人类以思维而设计方法，则可或扑或猎，或蓄或驯以为己用。老子发现这一现象，包括水之性致柔等特征，感悟出柔弱胜刚强的思想理论。一切都是自然之神奇妙用也。如果科技的发展，有更加完善整体规划，理顺阴阳之间变化。减少对大自然的破坏，保护生态平衡，就是保护人类赖以生存的家园。

沈相荣，道号；至忠（丽音)，男，汉族，大学文化，

1979年3月至1981年7月在昆明陆军学院地理参谋系专业毕业，1993年7月至1998年在南京地理学院，地形对军事影响专业毕业。

曾任班长，排长，连长，营长，副团职组织干事等职。参加一九七九年自卫反击作战，八四年老山防御作战，长期战斗在中越边防前线。曾多次荣立战功，2018年加入诸夏周易文化研究院至今荣获：

诸夏周易文化研究院重庆分院院长；

中华周易著名风水学家；

中华杰出周易预测名家；

中华周易实战运用名家；

中华周易高级风水师；

中华杰出易学导师；

中华风水实战功勋人物；

中华易学最具影响力功勋人物；

2021年度中华乾坤数字应用专家；

互联网易学名师；

易学文化推广大使。

立志为弘扬中华周易文化增砖添瓦！