《易经》中的"易"这个字，古人总结它有三个含义：不易、变易、简易。 这三个含义是贯穿整个《易经》的总纲，是事物发展变化的总规律，也是人生发展的三种不同境界。

不易：不变是初心。宇宙万物纷纭变化，卦象又归结为阴阳的变化组合，阴阳又是太极运行变化而来，这说明了易的本体是不变、不易的。 世间尽管变化无穷，其中核心的东西是不变的；世事虽然变幻无常，但是人心人情人性基本不变。我们如果只是忙于应付变化，那么会使自己紧张忙碌，最终却一无所获。所以，对人生来说，最重要的一点是不变初心。

世事繁华，人间沧桑，对个人来说，摆脱面对生活变化时的陌生感和无力感，初心是最有力的武器。青年的迷茫或许在追求无限可能的奋斗中会被化解，中年的压力可能会在"小幸运"的感受中得到释放，老年的怅惘也许在知足常乐的心态中不经意消散。 世界瞬息万变，注定了我们无法一成不变。但是，一颗不曾泯灭、永远充满热情的初心，将在陌生的变化中，带给我们一条恪守的底线和一丝久违的暖意。

变易：应时而进退。"易"就是一阴一阳之道，它变化无穷，由阴阳变化生成四象，由四象生成八卦，由八卦两两组合，形成六十四卦，由六十四卦衍生出万事万物。所以，易有变易、是变化的意思，只有变化才能改变。"易经"翻译成英文，就是"讲变化的哲学"。 《易经》："变化者，进退之象也。"世上的一切事物都是在变化中发展，我们生命中的一切也无时不在变化之中。变化的结果是非进则退，有的变好，有的变坏，人类社会正是在这种进进退退的变化中向前发展。

变化是有规律的，总是在一定的时间和条件下发生，把握了规律就可以根据当前的现象推测出未来会发生的事情，从而对应不同的时机而选择或进或退。 《易经·坤卦》："履霜坚冰至。""履霜"，指脚上踩着霜。"履霜坚冰至"，指在天刚冷、下霜时，就想起冰天雪地，预知后事的必然发生。历史上的诸葛亮就是慧眼观天下，应时而进退的智者。诸葛亮的祖父与父亲都曾在荆州一带做官。诸葛亮早年，在父亲死后，也在荆州做小官吏。后来诸葛亮见天下将乱，就辞去官职，隐居隆中。隆中离荆州不远。荆州为南北通衢，是军事要地，又刚好是日后魏、蜀、吴三国的交叉、中心地带。诸葛亮不在其他地方隐居，偏偏选在荆州附近的隆中，是因为他并没有打算做一个隐士，只是应时而退，等待时机。他隐居隆中，坐观风云，见天下已乱，英雄应时而起，他准确遇见到天下将三分，鼎足而立。诸葛亮并不急于出山，他等待着合适的君主，到刘备三顾茅庐，才应时而进。

简易：简单成大美，一阴一阳之谓道。易的根本是简单的，就是阴阳二字。六十四卦的符号都是由阴爻和阳爻组成。阴阳就是道，道也是简单的，所谓"大道至简"。真正的道是极其简单的，简单到一两句话就能说明白，所谓"真传一句话，假传万卷书"，高人指点别人，一语道破天机，不用太多言语。 高明的医生总是一针见血，药到病除，绝对不会开乱七八糟的药物骗钱；精明的商人一招领先，步步领先；武术高手在搏击时总是一招制敌，击中要害，绝对不会大战三百回合才击倒对手…… "窗前明月光""春眠不觉晓""行到水穷处，坐看云起时"，这些诗句够简单，但是正是这些简单的诗句成就了唐诗的大美。简单是自然天趣，天人合一。简单就是回归。自然，回归那最简单的生活，简单的心境。简单就是有一颗童心。有一颗童心，就更容易感到快乐。 简单的心，如同虚空，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞；简单的人，如同自然，宁静淡泊，人到无求品自高。 快乐很简单，无求；幸福很简单，知足。简单是宽广的胸怀，旷达的心态，闲适的心情。简单是明快的生活方式，大气的人生态度。简单是与世无争的快乐幸福，是无为而有为的美丽境界。

李留拴，1963年生于河南安阳市，青年时期阅读了大量古代易占名著和现代易学著作。曾和民间多位先生学习嫡传风水，并先后多次与著名易学名家黄鉴先生、李月木先生、邓海一先生学习《易经》。其论文"久病逢冲的灵活应用"在易学家高级学术研讨会论文评选中荣获一等奖。创立《象易时空学》杰出易学品牌；荣获第二届"中华文明杯"周易论文案例"当代易学应用专家奖"、"当代易学文化传承人物奖"、"中华易学著名风水学家"；网络知名易学文化平台"易学文化大师"，荣耀入选"周易名家百科人物"。其事迹入编于中科院《创新中国的时代先锋》、《引领时代的中国学者》、科教兴国《看中国人才强国》大型科普书中。

2018年度荣获"中华最具影响力易学策划名师"；2019年5月，被诸夏周易文化研究院选拔为《玄》歌"联合出品人"，歌曲在全国"KTV"震撼上市。2019年11月荣获"中华著名周易应用导师"称号。第三届、第四届中华周易名家高端论坛特授予"大会组委会副主席"、"大会组委会顾问"嘉奖。其论文和文章被多家官方媒体联合转载报导。现担任：诸夏周易文化研究院常务理事，河南安阳分院院长。擅长梅花象数、六爻、八字、形象与传统综合风水。