风水学是什么呢?实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
今日哈尔滨袁畅老师和他的弟子来到烟台,济南为这里的一时不顺者打开谜团化解运势!
一、整体系统原则
环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构,寻求最佳组合。
二、因地制宜原则
因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建。
三、依山傍水原则
依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。
四、观形察势原则
只有形势完美,宅地才完美。每建一座城市,每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考山川大环境。大处着眼,小处着手,必先后顾之忧,而后富乃大。
五、顺乘生气原则
风水师们认为,气得万物的本源。太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,上得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。
六、适中居中原则
适中,就是恰到好处,不偏不依,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。
七、普遍绿化原则
风水思想主张在宅地周围绿化,树木是衡量风水好坏的标准之一。树木是挡风的绿色长城。绿化是中华文化的优良传统。有了树木,就有了生机之气,就能调节生态。
八、改造优化原则。
人们认识自然的目的在于改造自然为自己服务,风水学的科学性最终体现于此。顺其自然与改造自然是相互的,人们只有在充分利用自然环境的基础上改造环境,才能创造优化的生存环境和条件。
风水学的本源七和谐
(1)明与暗的和谐
住宅如果太明,受酷日照射的时间过长,面积过大则伤神;伤神则容易使人情绪不安,不能适应环境之变化,财运不佳,事业受阻,或易患心脑血管、肝脏等方面的疾病。住宅如果太暗,长年处在无日照之地,阴暗之处,则伤魄;伤魄则容易使人四肢无力,情绪低落,遭人轻视或易出阴私暗昧之事,怪异之事,事业上不顺或易患肾、支气管、肺、风湿等方面的毛病。光线的明与暗,对我们的潜意识也有非常大的作用。太明,一览无余,使潜意识有过分暴露之顾虑;太暗,阳光不足,使潜意识有恐惧压抑之感觉。太明、太暗都会使潜意识不安。潜意识不安,就会发生调控失灵而出现灾祸与不顺
(2) 动与静的和谐
风水学认为山是静的欲其动,水是动的欲其静。这是“易经”阴中有阳,阳中有阴;动中有静,静中有动思想的具体运用。风水学认为择居环境必须有山有水,有动有静。静中含动谓有生机,动中含静谓有常态。要避免动无制而为祸;静无气而致死。在城市中我们可以把道路比喻为水,把周围的房屋建筑比喻为山。道路是动的,但车辆不要太多,流速不要太快,不要有噪音;房屋建筑是静的,但姿势要有活力,要有生气,要有动感。此乃动中求静,静中求动矣!我们若居住在欲静而不静之地,则人口不安;若居住在欲动而不动之处,则气运衰微。一定要动静适宜,才能家道兴隆。
(3)刚与柔的和谐
太刚的家居、阴宅风水环境易出武夫、莽汉、凶悍之徒、血光争斗之事或与人不和;太柔的风水易出无能之辈、怕妻之人、小人、或在社会上易受人压制、难以出人头地、做事前瞻后顾等
(4)开与合的和谐
一个好的家居环境,其周围的布局(左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武)及住所的门窗都应开合得宜。不宜太开、太散,也不宜太合、太闭。采光良好,而不遭暴晒;通风良好,而不遗漏无余。如果居所的后围左右太开、太敞、太散,居住在其中的人就容易出现漏财、散财、事业上心有余而力不足或易受小人陷害等。如果住所的前面左右太合、太闭、太塞,居住在其中的人就容易出现时运不畅、在社会上打不开局面、女人易患妇科疾病等。其实和谐是一种美感,美感是人人都有的,只是一般人不能把它理论化而已。任何家居环境只要美感强,就一定有其和谐的内在规律可寻。
(5)曲与直的和谐
古时候的聚落,一般都选择在山环水抱的曲线环境之中,形成曲与直的对应和谐。古人通过长期的实践发现,山环水抱的场所能聚气藏风,是较理想的生态环境。山环水抱是圆是曲,有圆有曲就必须有方有直来与之对应。再者曲线给人以动态美、阴柔美;直线给人以庄重美、阳刚美;二者结合就组成了一道优美和谐的风景。古人认为直须方正,忌无收(忌直去无收);曲须环抱,忌反弓。无直则不立,无曲则不活。无直则伤肝,无曲则损肾。只有曲直和谐的聚落或家居环境,方能对人产生良好的作用。
(6) 主与客的和谐 风水讲究主位、客位的和谐协调,客位不能震慑主位,应该对主位相向有情。一个择居环境如果其左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武对主位呈拱揖、相向、朝拜、环护之状,则谓主客有情;如果其左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武对主位呈压、冲、逼、反、背等兆,则谓主客不和。主客有情则家道兴隆;主客不和则定见灾殃。因此,一个好的择居环境,其主位一定要受到客位的眷恋、护卫、朝拜,万万不可受到客位的摧残和伤害。主位若受到了伤害,则可依据其对应的五行八卦之属性,来查明其休咎。
(7) 前后、左右的和谐
风水学要求其左青龙、右白虎必须护卫有情,形成左右对称;其前朱雀、后玄武必须呼应得当,形成前后对称。要求住宅前面要低、要虚、要开阔,后面要高、要实、要合重。前后左右的对称便形成了一种和谐的美。美是风水学中的一个关键因素,没有美就没有风水,美的环境,是人们在择居中考虑的第一要素。人们既使不懂风水,只要懂得欣赏美,也可以在一定程度上享受到风水的益处。
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【袁畅老师简介】
袁氏一掌经创始人
袁氏小六壬创始人
中华易学实战名家
中华风水堪舆专家
中华易学文化创新人物
诸夏周易文化研究院常务理事
中华周易联合会副会长
北京华夏易缘国学院的秘书长
中华周易联合会分会的副会长
五洲风水研究院分院院长
袁畅易传统文化有限公司董事长
袁畅 一掌经 好学易懂,起卦快,看事精,事业与财运,疾病、人际与感情无一不精通,办事成不成,贵人有没有,和你行不行……左掌一伸把命断,宗宗件件能说清。简单易学,一学就会,学后能用,一用就准,断事如神,简洁明了!
小六壬
传授简朴的计算方法,寓理于实践之中,举手投足皆可起卦,一事一断,令人拍案叫绝。
风水
玄空风水调理布局的居家环境,可使居家成员能达到健康平安,事业有成,财源丰隆,婚姻美满等效果。
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