孟子说：“立天下之正位，行天下之大道。”孟子认为真正的善人应该具有高尚的品德，行得正、站得直，践行天地之大道并造福天下苍生。大时代需要大格局，大格局呼唤大胸怀。书在人类历史进程中起着不可磨灭的作用，它是人类文明传播和传承的记忆者。人类的文明离不开文字、离不开书籍，它承载了太多的风雨和兼程。
为往圣继绝学，创学科兴中华。金土皓博士独创的130多万字的《自然风水学》这套书，浸透着一种让人坚强的美，那是一种博大的爱，那是一种顽强的精神，那更是一种民族气魄、一种智慧力量。纵观整个中华文明史，凡是通透的大德大善之人，都无所谓输赢、高低与得失。“大道之行也，天下为公。”人与自然万物，相互依存、休戚与共，我们要顺应自然、顺势而为，推动构建持续和谐共生的人与自然关系，打造人类命运共同体，让和平的薪火代代相传、让发展的动力源源不断、让文明的光芒熠熠生辉！
中国自然风水学创始人金土皓博士从16岁开始，几十年如一日，全国范围内拜师学艺、考察考证、实战实践，系统学习、深入研究并亲身实证了中华风水、易经八卦、四柱预测、取名择日、园林绿化、生态建筑、传统文化、现代科学、佛道儒经典、马克思主义哲学、中国特色社会主义理论等，由此创立了自然风水学这一人类历史上的新兴学科门类和学术体系。纵观人类历史，只有“志存高远、勤学苦研，阅历丰富、历经磨难，锲而不舍、守正创新，普爱苍生、淡泊名利”的人，才能成为学术上的集大成者或者开创新的学科（大道之学）。
自然风水学的创立与传承是一个“问道、学道、得道、行道”的生命觉悟过程，实现了宅命名集成、身心灵同步、道术数并用、天地人合一。自然风水学是造福中华和人类世界的大道真理与学科体系，是助力中华民族伟大复兴和国家长治久安的“新神器”“新绝学”。自然风水学实现了中国风水的“六化”，即标准化、精准化、简约化、大众化、养生化、哲学化。我们一定不能迷信综合素质低下的所谓“神婆”“大师”“巫术”，最终的结果是害人害己，甚至给自己和家族带来灭顶之灾，古今类似的惨痛教训数不胜数、发人深省。中国风水祖师杨筠松说：“相天地，造化育，无非此道。回造化，改天命，术何妙焉。至道精微，惟圣人然后能及此，非睿智其熟能知之。”这句话的主要意思“风水是相天地、造化育，回造化、改天命的大道与方术，只有像圣人那样的大学者，才能参透风水的天机妙诀。没有文化的“大师”又怎能悟透风水之玄机真理？！因此，我们必须要正心、正念、正语、正信、正行，以便更好地造福自己、造福他人、造福国家、造福世界。
自然风水与行为风水要“双改、双修、双全”，才能“双喜临门、双倍快乐、双倍受益”。自然风水学包含了行为风水的内容，行为风水是自然风水学的重要组成部分。如果只是妄求风水宝地或者旺宅发坟，而不去修养高尚的行为风水，比如违法乱纪、祸国殃民、破坏生态、侵略他国，或者自私自利、抱怨抱屈、忤逆不孝、处事不公，或者争强好胜、打架斗殴、傲慢无礼，或者邪淫纵欲醉酒、有意堕胎杀生、奢侈浪费懒惰，就会出现“旺不过一代，官不过二代，富不过三代，发不过四代”的情形。
行为风水的核心主旨：孝亲尊师、爱国敬业，勤学尚俭、诚信友善，平心静气、低调谦卑，嘴上积德、宽恕感恩，不讲是非、不占便宜，救苦济困、舍得吃亏，少思寡欲、稳定情绪，知足惜福、做人大气，慈悲仁义、公正廉明，自在随缘、依道而行，早睡早起、饮食均衡，适度运动、科学养生。
行为风水的核心要义：知党史、听党话、跟党走、谢党恩，爱国家、爱人民、爱众生、爱家人，存好念、说好话、行好事、做好人，学科学、讲道德、守法纪、保和平。
自然风水学关于修行的基本要求：觉而不迷，悟而不惑；净而不染，化而不止；忠而不奸，诚而不欺；公而不私，廉而不贪；慈而不怒，善而不恶；谦而不傲，恕而不怨；乐而不忧，学而不厌；静而不躁，动而不懒；行而不怠，为而不争；和而不同，光而不耀。
自然风水学关于养性的基本要求：永远不生气，包容家里人；永远不欺骗，造福有缘人；永远不抱怨，感恩世间人；永远不自私，利益天下人。
自然风水学的修行心法：爱党、爱国、爱家，安静、安定、安心，放手、放松、放下，自律、自强、自信，勤俭、勤快、勤奋，善念、善语、善行，积极、积功、积德，不气、不醉、不怨，无争、无私、无贪，知足、知止、知耻，守信、守法、守纪，养性、养命、养生，始终做一个 “品德高尚者、心态平和者、终生运动者、责任担当者、问题解决者、文明生活者”的“六者型”高素质文明人。
自然风水系统养生法的核心：“三敬、三吉、三平、三适、三通、三寡、三知、三放、三不、三善”，即：敬父母、敬师长、敬法度，吉利祖坟、吉利住房、吉利姓名，平和心态、平稳情绪、平衡饮食，适度运动、适量饭菜、适宜温度，通经络、通肠道、通血管，寡言、寡思、寡欲，知足、知止、知耻，放松、放手、放下，不生气、不贪婪、不抱怨，善待自己、善待他人、善待万物。
自然风水学关于影响和改变命运的“九大要素”:一风水、二八字、三姓名、四读书、五德行、六奋斗、七关系、八时代、九养生，其中风水是特指自然风水，主要包括房屋、办公室、墓地等等。自然风水学是平安工程、财富工程、健康工程、生育工程、教育工程、生态工程、系统工程、后路工程（即给自己和儿孙留下继续更好生活的后路，就是要修养高尚的行为风水）。“关系”特指个人与自己、个人与他人、人与社会、人与自然之间的诸多关系要和谐、通达。“时代”是特指人生要恰逢其时，英雄方可有用武之地。养生是一辈子的事情，没有健康的身体作本钱，一切皆是虚妄；不按照中医经络养生、不坚持适度有氧运动、不保持平和心态、不注重平衡饮食、不稳定积极情绪，必定也是枉然。没有很好的德行，最终一事无成或者失去一切，厚德方可承载万物与福报。不奋斗、不读书，也只能是异想天开，读书增智慧，奋斗得天助。
中国风水若失传，吾辈何以对祖先；中国风水若失真，吾辈何以对子孙。自然风水学始于使命、源于自然、基于经典、合于天地、忠于真理、敢于创新、兴于华夏、利于人类。自然风水学实现了中国风水的“六化”，即标准化、精准化、简约化、大众化、养生化、哲学化。风水界一定要加强团结、沟通交流，不能自以为是；风水师一定要常读经书、博古通今，不能执迷不悟；风水法一定要讲究科学、坚持真理，不能宗教迷信；风水业一定要精准规范、简单适用，不能害人害己；风水学一定要合理继承、发展创新，不能墨守成规；风水人一定要精忠报国、造福人类，不能自私自利。自然风水学把人、建筑、自然环境和社会环境看作是一个有机生态系统，建筑必须和人一起成为生态系统中的关键一环，才能确保生态系统的正常运行。而自然风水学关于建筑思想的主旨是把宅舍和人体作为大地有机体的一部分，强调人与建筑、建筑与自然、人和建筑与自然环境和社会环境的和谐共生。自然风水学是集方位能量学、文化建筑学、财富经济学、发达姓名学、住房养生学、命运预测学、精准择日学、幸福家道学、生态景观学、规划设计学、地球安全学等多门学科（学术）于一体的大道之学。
让创业与修行同步，时刻保持身心健康、积极情绪、开心喜乐、仁慈博爱、无争无贪。真正的平静与修行， 不是避开车马喧嚣和闹市霓虹，而是在自己的方寸心田，清净自在、修篱种菊，见素抱朴、少思寡欲。 出世与入世，时时可修行，自然风水济世；在家与出家，处处可修行，心净神定为家；大事与小事，事事可修行，终生无挂碍事；好人与坏人，人人可向善，慈悲悲欢喜做人。日子再忙碌，工作再琐碎，也要放慢节奏、放空自己、放松身心，让那颗沾染尘埃的灵魂，回归纯澈、回归安静、回归自性……
我们要始终如一爱党、爱国、爱人民、爱世界、爱家人、爱众生。我们要坚持存好心、说好话、取好名、读好书、行好事、做好人，孝亲尊师、低调谦卑，勤俭节约、积德增慧，断恶修善、明心见性，放下贪嗔痴、勤修戒定慧；要坚持讲精准、讲实用、讲效果、讲奉献、讲文明、讲道德，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗，坚决反对迷信、盲信、假信，争做真善美的追求者和传播者，使自己的身、口、意、行“像蓝天上的阳光、春季里的清风一样”启迪思想、温润心灵、陶冶人生、利益家国；要坚持做到胸中有大义、心里有众生、肩头有责任、脚下有乾坤，始终与时代同步伐、与民族同梦想、与众生共忧乐、与世界共命运！
金土皓博士简介：金土皓，原名宋泓锡，男，53岁，中共党员，研究生文化，园林专业学士、法学硕士、在职博士，系中国自然风水学创始人、中国建筑地理学创始人、五行相生取名法创始人、中国风水科学化奠基人、中国建筑环境堪舆师、中华国学文化教育引领者、中国管理科学研究院人才教育培训中心首席客座教授、中国高级风水策划师、中国杰出姓名学专家、中国优秀择日师、中国当代杰出易学风水大师、易学文化推广大使，自然风水学专用罗盘即“天地盘”等国家专利的发明者与持有者，金土皓还发明了“房屋建筑龙水同局精准放样法”，被很多有缘有情之人尊称为一代宗师，其儿子宋炳臻11岁开始跟他全面系统学习自然风水学。
自然风水学已经服务和造福全国很多公司工厂、机关单位、住宅小区、学校医院、寺庙道观、宾馆酒店、超市商铺、工程项目、取名择日、开工仪式、房屋装修、规划设计、园林绿化、景观建设、生态环保、个人家庭、丧葬活动、坟地公墓等等。
金土皓曾经担任湖南省张家界市党政机关的正（副）县级干部多年，现为乾元道国学书院院长。
