中华周易著名风水学家家陈时瓦老师专研易经风水几十余年，取得了丰硕的研究成果，今天就由他给大家分享一下这方面的知识。
遁卦，天山遁卦，原文
《遁》：亨。小利贞。
《彖》曰：“遁亨”，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸而长也。遁之时义大矣哉！斋
《象》曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
初六，遁尾，厉，勿用有攸往。
《象》曰：“遁尾”之“厉”，不往何灾也？古
六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。
《象》曰：“执用黄牛”，固志也。
九三，系遁，有疾厉，畜臣妾吉。
《象》曰：“系遁”之“厉”，有疾惫也。“畜臣妾吉”，不可大事也。
九四，好遁，君子吉，小人否。
《象》曰：“君子好遁，小人否”也。
九五，嘉遁，贞吉。
《象》曰：“嘉遁贞吉”，以正志也。
上九，肥遁，无不利。
《象》曰：“肥遁无不利”，无所疑也。
遁卦卦象，天山遁卦的象征意义
遁卦，是异卦相叠，下卦为艮，上卦为乾。从卦象来看，乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天若从另一个角度来看，艮为下卦，具有静止的意思，并不是隐退。而是喻指形势不利，要注意收敛自己的言行，与人和善相处。艮在乾卦之后，想要前进，被强大的乾卦挡住了去路，这时若是强行通过，肯定要经过一番拼杀，可是艮却不是乾的对手，明显会失利。所以为了保存实力，艮暂时停止，采取了回避的方遁卦在恒卦之后，《序卦》这样解释道：“物不可以久居其所，故受之以遁。遁者，退也。”恒卦以恒久为主旨，到了下一步则是退让，以便再度进取。
《象》中这样解释道：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。
这里指出，遁卦的卦象是艮（山）下乾（天）上，为天下有山之表象，象征着隐让退避。因为山有多高，天就有多高，似乎山在逼天，而天在步步后退，但天无论怎样后退避让，却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离，以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限，这样一来，就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。
遁卦所要启示的道理是遁世救世，它不同于小蓄、大蓄中倡导的陷居蓄德，也不同于随卦之中的顺从为人，与谦卦所中所倡导的内修谦和的性格也不同，它倡导的是：人在特殊环境下的一种主动的生存方式，讲求和善下处，适时进退。暂时的停止或妥协，是为了日后能够成功，此时的遁世，目的是将来能更好地救世。
遁卦象征退避，属于下下卦。遁也是消息卦，代表六月。《象》中这样来评断此卦：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门。
【遁卦卦象，天山遁卦的象征意义释义】
此卦卦名为遁。《说文》中说：“遁，迁也，一曰逃也。”《广雅》中说：“遁，避也。”可见遁的本义便是逃跑、逃避，其引申义为隐遁、躲避的意思。《序卦传》中说：“物不可以久居其所，故受之以遁。遁者，退也。”其意思是说，任何事物都不会永远在一个位置上而不变化发展，所以恒卦的后面是遁卦。这就好比我们用拳头打人一样，总是先要把拳头收回来，然后再出击，所以恒卦之后，并没有向前发展，而是向后退。
卦画：遁卦的卦画是下面两个阴爻，上面四个阴爻。
卦象：从卦象上分析，下面的两个阴爻代表阴气的逐渐生长，虽然卦画中阳爻多，但是由于在八卦中的变化规律是由下往上升，所以遁卦的阴气已经开始强盛。遁卦是十二消息卦之一，代表的节气为大暑。遁卦六爻代表小暑至立秋的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。暑伏天由于阴气的加重使天气更加闷热而潮湿，人与动物此时只能躲藏起来，以避暑气。而其引申义为阴气代表小人，阳代表君子，所以由于小人的势力在增强，君子应当采取隐退的办法来保全自己。隐退到哪里去呢？遁卦上卦为乾为天，下卦为艮为山，天下有山便是遁卦的大形象。这也就是说，君子应当归隐山林中避难。古代有德的隐士，大多数都隐居于山林之中，便是根据遁卦的启示。
遁卦卦辞：遁：亨，小利贞。卦辞释义
本卦辞的意思是：亨通，小事能够成功。
遁卦卦辞：遁：亨，小利贞。
遁卦给人的启示是：若是此时小人势力太强，或是对手太强，你可以暂时停下要做的事，先行退避，以保存自己的实力。
许多人都是这样，前进容易，后退难。当意识到自己该退避的时候，一开始可能难以接受，以为退避就是彻底的放弃或失败。其实，退却是生活的一部分，
有时人若想跳得更远，必须要后退几步。
占得此卦者，可以留心观察一下身边的环境和人际关系，是否小人的势力越来越强，对你步步紧逼。如果这样，你不必非要冲上去与其一比高低，这对你是不利的。
遁卦是阴长阳消之卦，是人处于危机之时保全自己的一种明智的策略行为。
作为君子眼见小人得势，虽然心里会有不服，但这是由于人间正道也有消长，所以先要求明哲保身，不必憎恶太甚，只要注意不假辞色，严守界线即可。此时要坚守正道而不宜于躁进。只要退避了就能亨通，可以想着做一些小事。
占得此卦，在事业上时运不佳，应考虑退隐，勿与不正派的人同流合污。要保存实力，待机而出。
在求名方面，暂且名哲保身，甘居退隐。全力总结提高，为复出做准备。
占得此卦，不宜外出，而应等待时机。
在婚恋方面，不要过于着急，时机成熟时，须以纯正的态度去正确对待。
【遁卦卦辞：遁：亨，小利贞。释义】
经文意思是：遁卦，亨通，小的地方利于正道。
彖辞的意思是：遁卦的亨通，是因为隐遁而亨通。九五刚爻与六二阴爻相呼应，能够顺应时势。小的地方利于正道，是因为阴柔之气正在增长。遁卦的时势意义太大了！象辞的意思是：天下有山便是遁卦的卦象。君子从中受到启示，远离小人，不厌恶他们只是要严于律己不与他们同流合污。
既然已经归隐，并且是小人开始得势，自然不会有大的作为，所以卦辞中说“小利贞”。彖辞中说：“遁之时义大矣哉！”是怎么个大法呢？我们观察尺蠖这一类的小虫子的爬行就会发现，它每当前进时，总是先要把身体缩起来，缩成像一个小桥一样，然后再将身子伸直，这样便前进了一步。人的前进也应当是这样的，先需要退隐静处积蓄自己的力量，等自己的能力达到一定程度时，再来到社会中发挥自己的能力。
象辞中说：“君子以远小人，不恶而严。”是针对小人势力渐长的大背景下，对君子提出的忠告。卦中下卦为艮为停止，上卦为乾为刚健，外表刚健，而内心威然不动，这样就不会被小人的甜言蜜语所迷惑。而又由于小人的势力开始增长，所以小人也得罪不得，君子在这种情况下，只能是从严要求自己，外表虽然不表现出对小人的厌恶，但内心应当明白不能与小人同流合污。古人常以这种品德以出污泥而不染的莲花作比喻，荷花的这种品德便是“远小人，不恶而严”。
遁卦卦辞：遁：亨，小利贞。占得此卦，切记：
莫叹无迆蹇，久兹事渐通。
危厄不须防，灾消福渐昌。
所为迟则发，阴小却须防。
遁卦第一爻、爻辞：初六：遁尾；厉。勿用有攸往。爻辞释义 尾：指后面。厉：指危厉，危险。 本爻辞的意思是：遁退不及时而落在后面，将有危险。暂时不宜有所行动。
遁卦第二爻、爻辞：六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。爻辞释义 执：指固结，捆住。革：指皮革。说：同脱，解脱。 本爻辞的意思是：用黄牛皮做成的绳子捆住，没有人能够逃脱
遁卦第三爻、爻辞：九三：系遁，有疾厉，畜臣妾，吉。爻辞释义 系：指受牵连。疾：指很快。厉：指危厉，危险。畜：指畜止。
遁卦第四爻、爻辞：九四：好遁，君子吉，小人否。爻辞释义 好：指有利于。否：通闭，指遁道闭塞。 本爻辞的意思是：形势有利于遁让之时，君子能适时隐退而获吉。
遁卦第五爻、爻辞：九五：嘉遁，贞吉。爻辞释义 嘉：美好而值得期许。 本爻辞的意思是：能够进退自如地隐退避让，坚守正道，其结果是吉祥的。
遁卦第六爻、爻辞：上九：肥遁无不利。爻辞释义 月巴：借指为飞。 本爻辞的意思是：远走高飞，逃得无影无踪，无所不利。
陈时瓦老师，男，汉族，家住甘肃陇南。
他参加过中越边境自卫反击战，立过功受过伤，退伍后回到地方。1984年在陕西省宝鸡市天王镇有缘拜于八十高龄风水大师门下，刻苦学习、修心悟易，涉及学科广泛：增删卜易，四柱预测，六爻预测，地理五诀，三元总禄，象吉，奇门遁甲，天機會元，走马六壬，入地眼，黄囊穴髓经等通書，道家经典，大孔雀明王尊经，三关经，观音救苦经，金刚金，百镇，千镇，桃花镇，万宝全通書，罗经透解，深入专研三十六年之久。
平日里陈老师察看穴场，下罗盘，定子午，辩正疏，辨正在辨，理气审龙立向，擇日，卜卦，断吉凶，定福祸，在他们交通不便偏远山区，爬山涉水，步行百里，正所谓：实践是检验真理的唯一标准，陈老师通过多年的实践总结与易理理论相结合，在易学风水领域有了重大的突破与创新，深得客户的信服。
“金杯银杯不如老百姓的口碑”，陈老师凡遇善缘信众，官司口舌，病灾，血光之灾，自缢，服药，车祸，等灾连年不断，通过下罗盘，定子午，调理阴阳二宅风水，改换门路，厨灶，为千万个受害家庭，排忧解难，送大吉利，保大平安，从而一传十，十传百，陈老师因易术精湛、誉满一方。他行走四方，不涂香花净水，只涂万里传名，能为大众效力，助人走出清贫、喜获富贵。
陈老师现任：甘肃省陇南市周易协会会员、中华周易著名风水学家、中华环境磁场能量堪舆专家、中华传统文化传承人、周易名家百科人物、互联网易学名师、高级心理咨询师、易学文化推广大使。
