《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为“诸经之首，大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。 

国学文化大师刘宝金先生多年来运用易经智慧为有缘人指点迷津、趋吉避凶，指导他们收获美满生活，福禄财寿吉，喜得丁财贵，被人们赞誉称道，其事迹广被称赞，其美名广为流传。

刘宝金老师认为： 《易经》是教导人们从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》可以对未来事态的发展进行预测，《易经》含盖万有，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。《易经》被誉为群经之首，大道之源。很多人想学习，却无从下手，觉得这是一部天书。

那么，《易经》是一部什么样的书？它真的离我们真的那么遥远吗？

1、《周易》包含人生大智慧

周易，对绝大多数人来说，是可以时时研习的生命规范和生活指南。

《周易》讲的是知变与适变，象、数、理、占，是易经指导我们的生活的工具和方法。

理，是探讨宇宙人生之能变、所变与不变的原理。

象，是从现实世界万事万物中，寻求变化的原则。

数，是由现象世界中形而下的数里，推演变化的过程。

《易经》64卦，其实就是64类人生问题、生活境遇，而384爻则是384种不断演变、冲突、发展的状态。

《易经》的学问包括天地之道，宇宙里任何法则，人事物理，一切事一切理的原则，都蕴含在内。比如：谦卦教导我们为人要谦卑，其六爻皆吉不就是启示吗？恒卦提醒我们做事要有恒心否则会有凶险出现；水泽节卦的卦象。外卦是水，内卦是泽，好似积水成泽，过度就会溢出。启发我们要节制，但同时告诫需要的是恰到好处地节制。

只要细细读来，就会发现大道至简贵在践行，知行合一的道路还很漫长。

2、名人眼中的《易经》

古人云：不明易者不得为相，不通易者不可经商。孔子曾仰天长叹曰：假我数年，五十而学《易》，可以无大过矣！

曾国藩：各朝学者，无不读易者，无不悉医者。医者，易也。医则调身，易则调神。

荣格：谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》。

冯友兰：《易经》不仅是中国的，也是东方的，更是世界的，不仅是古代的，也是现代的，更是未来的。

南怀瑾：我始终怀疑易经的文化是上一个冰河时期留下来的，不是这一个冰河时期的产物，因为它的科学、哲学的道理太高明了。《易经》是经典中的经典。哲学中的哲学，智慧中的智慧。

傅佩荣：《易经》在古代经典中属于哲学类，它是一套圆满的哲学体系。《易经》再三揭示人生的正途在于：培养德行、增强能力，以及启发智慧。

曾仕强：学易经就一定要算卦吗？这是对周易最大的误解。我们应该明白，《易经》讲的是一套道理，是把人生的密码整个解开，教我们立于不败之地！

3、“三易”之说

“易”有三层含义，即有“三易”之说。

第一是变易。《易经》最重要的思想，就是变易，它认为世界上一切事情都在变化之中。

《易经》里边有很多话对这一思想进行了阐述：

“在天成象，在地成形，变化现矣。”

“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”

“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。”

第二是简易。《易经》把世间万事万物讲得很清楚，很简单，但是我们做事情的时候，很多事情我们是在不断地复杂化。

《易经》把“简单”写得很清楚：“乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从，易知则有亲，易从则有功，有亲则可久，有功刚可大，可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣。”

《易经》告诉我们，只有容易的，我们才会亲近它，只有简单的，我们才能做得长久，才能做得有功！

第三个是不易。世界上万事万物都会变化，但不是乱变，会遵守一定的规律，这种规律是不变的。什么事都有规律，什么事都会变化，这就是不易之道。

“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！”

在生活中，处处都有《易经》的影子，但是我们普通人，普通老百姓只是日用而不知。

何以说《易经》这本书的内容是“百姓日用而不知”的呢，因为它是一部与人人有关的书，上至将相，下至凡庶，凡天地之间的莫不与《易经》有关。

人生的历程，其实就如同一个卦的六个爻，这六个爻不就是一个人一生的各个阶段的指标吗，堪称人生经历的寒暑表啊！

4、学习《易经》有哪些益处

1）、为现实生活服务，趋吉避凶，趋利避害。

2）、提升精神境界、道德涵养和气质。

3）、满足好奇心。《易经》在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。通过学习揭开《易经》的神秘感。

4）、更好的理解和弘扬传统文化。《易经》包罗万象，含盖万有，广大精微，纲纪群伦，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，亦是中华文明的源头活水。

现实生活中，我们经常会引用《易经》。

“错综复杂”的语源，本自《易经，这四个字是指卦变而言，常说某人变卦，变卦之卦变的颠倒语。

《易经》就是研究在不断变易过程中不易的自然大道，并用最简易的方式表达。”清华大学以《易经》乾坤二卦中“自强不息，厚德载物”为校训，滋养出一代代学子，我们耳熟能详的很多成语也出自《易经》。

像“不三不四”、“举一反三”、“一以贯之”、“从一而终”、“夫妻反目”、“有过则改”、“虎视眈眈”、“匪夷所思”、“否极泰来”、“一阳来复”、等都源自《易经》及《易传》。我们常爱说的“八卦”，也出自《易经》。

刘宝金，男，满族，1970年3月出生，字：宇贤，法号：释恩，单字，善。河北滦县人，大学文化。现任：河北省分会会长、常务理事、中华周易名家排行榜前五名，易学文化推广大使，并个人经营佛像用品公司，现供职“德慧佛堂”，任职堂主。

1990年开始深研易经，所研究涉及易经诸多领域，八字、六爻、奇门、风水等。1998年开始从事易经专业预测工作。并将所研习的国学文化及佛法与易经巧妙融合，探索出一套独特运行思维模式的异向同步全息流行卦法，结合天地人三才之关系，以己卦判定他人或事，而不需求测者提供任何信息。并擅长纯用易经卦象推衍人事，具有浑厚的易学功底和多年实践经验的积累。二十年服务的客户、指导的企业不计其数，现常年为多家知名企业提供专业咨询，客户遍布海内外，并深受各界人士的高度评价。主要从事业务：取名、易名、风水布局、预测咨询、八字合婚、择日择吉等。生平之愿，为更多的有缘之士趋吉、避凶、指点迷津，并祝所有的有缘人道高德重、福慧双修。

幼年时受祖上影响，刻苦专研中华传统文化，承祖上衣钵、智慧过人，理解领悟能力极强，参透儒释道精华所在，现从事传统文化推广，并做实业经营（矿山、酒厂、佛像用品等），以“孝、德、善”为做人准则，积极投身于慈善事业，资助了众多生活贫困的人。学术专著《刘公风水论》社会活动2010年博鳌亚洲论坛；2012年东北易学大会文学作品《不后悔》、《春 醒》、《滦河石雕》、《母 魂》、《人生无悔》《善 路》、《思 雨》、《谈 龙》、《天 骄》等个人爱好"琴棋书画剑，诗歌茶酒花"、儒释道、四书五经、传统国学经典。