灵宝玉堂派是一个扎根在温州大地的宋代教派。灵宝派在南朝时期是有巨大影响力的道教宗派，灵宝派的修炼方法，主要是道门符箓。道门符箓是道士用“气通天真”之术，画以像真，请来天将入符箓中。既用它来消灾除病，这是早期道教除了炼丹之外，最重要的修炼方法。当然，灵宝派修持最具特色的部门还在于斋醮仪式，故有“道教科仪出灵宝”之说。
妙清老师是灵宝玉堂派的正宗传人，她将门派所传知识与奇门遁甲巧妙融合，独创的灵宝玉堂派奇门遁甲术更是预测神准，另人称赞。今天她给大家分享一下灵宝玉堂派与奇门遁甲术的知识。
妙清老师说：“玉堂派祖师爷在玉堂大法里面记载“玉堂者，乃玉京山中自然梵气结而为堂，中有九老丈人，是赤明化生之炁，其山金光不夜，九炁长春，是曰:玉虚之境，故此法教自玉京山出，故曰:玉堂。”玉堂派以真武大帝为主要神灵，原因也在此处。”
玉堂派的启教祖师是祖天师。但是玉堂派的实际创始人或者说开派祖师应该是北宋的朝散郎路时中，字当可。路祖居大茅山，于宣和年间开派演教，号上清大洞三景法师，编撰《无上玄元三天玉堂大法》三十卷，行于世，收入《正统道藏》洞真部方法类。路时中祖师在历史上的形象是“以符箓治鬼著称”一代高道，被人们称为路真官。
温州灵宝玉堂派上清三洞五雷经箓经箓箓职玉堂总教嗣师。玉堂派没有传承字辈。都是某某真，而且现代基本也就温州有，或者说温州是玉堂的发源地，杭州桐庐南宁等地也有，不过都是师承的温州温州平阳瑞安泰顺等地。玉堂派的话师承谱系应该是：玉堂法主是玄天上帝。启教祖师是祖天师。开派祖师是路时中。然后温州灵宝玉堂派也是真字辈。没有其他字辈。和三山字辈不同。玉堂属于文教，擅长做解冤释结醮科，本命斗科（五斗星君醮科），百花桥度婴灵，百花桥度关煞，姜子牙水晶宫醮，鲁班造船科，玉堂斩铁蛇，送流霞，斩天狗，斩铁蛇，新房庆宅科等等。
现在有一种说法，灵宝玉堂派超度厉害一些。温州灵宝玉堂派超度法事确实厉害，也有特色。（灵宝玉堂派的移星转斗和斩凶退煞也比较厉害）。灵宝玉堂超度法事厉害的原因是东华灵宝派影响较重和民间生存确实度亡为主。灵宝玉堂派超度有，五苦地狱灯，六道轮回灯科，开路科，玉堂灵宝大施食科。
玉堂派的传承字辈也比较特殊。都是以“真”字结尾。这一习俗与习惯和宁全真祖师的东华派非常相似。东华派的道士也是以“真”字辈结尾。但是两者在传承字辈相同的这件事上，应该没有直接关联。科仪仪制等要看情况而定。而对字辈，玉堂派有自己的解释。据《玉堂大法第二卷》记载“凡嗣师在太上曰弟子，在三界称真官，弟子曰学真”。
【玉堂通戒】
·戒不贪师曰凡人衣食之外皆为无用但日给之外不得过贪；
·戒不吝师曰一切身外之物并属尘劳常以随物济人为人不可悭吝；
·戒不傲师曰道在谦退和恭见一切人常加尊礼；
·戒不骄师曰得宠思辱居安虑危骄伪一萌损败福德；
·戒不欺师曰暗屋之中常如有所视勿萌欺心；
·戒不佞师曰道以真方不得謟佞；
·戒不淫师曰纲常之外不许越礼；
·戒不欲师曰物非我有勿起欲心；
·戒不盗师曰贪财即盗常戒不义之财何况作窃；
·戒不得随缘逐势争竞功名师曰不得恃势作威趍奔名利；
·戒不得祼露星辰及非礼神祠师曰日夜便溺不得对天面北及过神祠不得游玩若入庙皆为非礼；
·戒不得杀生毁命师曰草木为生活物为命勿生杀毁也；
·不得食啖六辛师曰六辛厌物昏神气乱真元不可食也
·巳上戒在俗在道皆可受持”
·这二十四条戒文是《玉堂大法》原文，皈依的弟子可以授，嗣教传法的弟子除了以上戒文，还有传度十戒，奏职传度之时，法师登坛，会宣戒，询问弟子能持否，弟子回答能持。 从戒律里面看玉堂派道士可以吃荤，不用出家。但是也是有限制和劝勉规定的，《玉堂大法》:既已受度,当淡泊口腹，不得任意宰杀六畜，恣其甘肥，伤乱真性，若能常日食素尤佳，未能断荤，亦当食晨素，如未能晨素，凡三元，八节，庚申，甲子，本命生辰等斋日之可也，斋日前一日戒欲，正日戒荤，第三日从便。
《奇门遁甲》创始于轩辕黄帝，由风后演绎成文，后有姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等著名的政治家、军事家，他们皆善用奇门遁甲治国安邦，并为封建王朝建立了不朽的功勋，成为名垂青史的佳话。
《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察，反复验证，概括了天文、地理、术数、民俗、经济、兵法等各方面的知识，是研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日、每时对人体生物钟运动线曲影响，以及趋吉避凶的最佳方法。
《奇门遁甲》是中华民族的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用，它的结构独特，其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素，来判断掌握胜负关健的趋势，利用时间、空间，分主客主导时机，奇门遁甲善用自然的力量，增强自己的能量、气势、人缘，永远将自己处在高屋建瓴的方位，洞烛其奸，运筹帷幄。
现代社会竞争激烈，人际复杂，我们生存在这个时代，要想脱颖而出，有所作为，除了自己不懈的努力外，本身的运气和行运方位，也是相当重要的，选择不同的方位，可以改变不同的人生方向。环顾我们周遭的环境，拥挤的交通让人觉得危机四伏，出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔，种种的烦恼常困扰着我们，面对严酷的人生，需要有正确的分析、判断，而《奇门遁甲》正是配合时间、方位，改变人生逆境的学术。
《奇门遁甲》的长处，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，诸如商海谈判，在预设的时空内进行，将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下，进而获得最大的利益和预期目标，只要我们把它意旨灵动的效应，活用到现实人生上，进而开拓并掌握制胜关建的人生运程，那将是自我人生价值的升华，同时更具有对人类社会贡献的深远意义。
《奇门遁甲》包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，古代用于国事、兵法方面，现时，用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。
何为《奇门遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，表示日、月、星；门：是休、死、伤、杜、开、惊、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门，为之八门；遁甲：是把六甲隐藏于六仪，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合称为《奇门遁甲》，它又分为天地人三盘，地盘：八卦加中五宫为九宫，天盘：八诈直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，人盘：是八门，再用天时二十四节气，以超接置闰之法，演定阴阳九局。
奇门遁甲的演译过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实是完全不同的。
所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。
因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方，来增加事情成功率。
如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等都有很好的效果。另外，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。
如何有效学习奇门遁甲？
1、正确认识奇门遁甲
在学一门学科的时候，我们最基本的就是去认识它，奇门遁甲也是如此，可能很多人都认为它神乎其技，就像电视或书本上描绘的法术一般，可实际上奇门遁甲只是一门术数学，通过阴阳、五行、八卦、八门、八神、九星等维度进行推算，从而得出一个事件的概率，然后我们便可以做出选择和应对。而奇门遁甲的门派类别也很多，我之前也回答过相关问题，大家往下看即可。
2、打破奇门遁甲学习误区
相信很多人对于学习奇门遁甲都有个误区“很难学”，确实，在古代的话学习奇门遁甲是挺难的，因为那时候识字的人不多，而学习的方式也很少，更关键的是奇门的知识很多可记忆的方法去很少，但到了现代，基本人人识字且接受了比较高的教育，而学习的方式和渠道也是非常的多，也有很多人在网上分享了学习的方法，所以学习奇门遁甲没有想象中那么难。
3、明确奇门遁甲学习目的
在学习任何一门学科的时候，我们都要明确自己的目的，也就是我们学它是用来干嘛的!学习奇门遁甲也是如此，我相信大多数人学习奇门遁甲的目的是在生活当中运用，从而帮助自己做出正确的决策，当然，也不排除有一少部分人只是了解和学习它的基础知识，但是从来不使用。
4、不必深挖奇门遁甲背后原理
学习奇门遁甲真的不必去深挖背后的原理，也不建议大家这样去做，因为很容易把自己搞混乱且浪费时间精力，就像你在学习数学的时候，一定要弄明白1+1=2吗？不需要，只需要把现有的理论运用就可以了。奇门遁甲也是如此，就像死门、休门，为什么要这样命名呢？为什么一定就是这样的位置和五行呢？其实这些不需要去深挖，你只要记住已经规定好的知识，然后去运用即可。
5、学习奇门遁甲需要坚持
学习任何学科我们都要持之以很，奇门遁甲也是如此！我们不能学习到一半就放弃，或是学完了继续知识就认为学完了，俗话说“活到老，学到老！”便是如此。
6、学习环境
这个我想大家也很容易理解吧！无论作何学习，我们都需要一个好的学习环境，学习奇门遁甲也是如此，如果你只是一个人默默的学习、闭门造车、很少与其他人交流讨论，那么你学的就很有限制，但如果你能找到一群志同道合的人一起学习，大家一起交流讨论，那么将会打开你的视野、拓展你的思维，有问题也能及时解决。
7、学习总结
对于任何学科的学习来说，学会总结很重要！奇门遁甲也是如此，对于学的基础知识我们需要去总结其规律以及如何方便记忆，对于断局我们需要及时总结断的好的点和不好的点，及时改正。
关于神术奇门遁甲
1）神数奇门遁甲特点：用数字代替汉子，简单、快捷、准确、易记、易传播。
2）简单易学、不用排盘。不用定局、演局，快速突破奇门遁甲入门三道难关
3）葛洪阴神用法，星门为核心。
4）首重空间，时间为因、空间为果。
5）空亡用法不同。
6）一般不用固定用神。
7）有其他门派没有的独门师传奇门心法十八诀
8）同一奇门盘局可断多人多事。
9）本门独有可速断手机号码
刘伯温奇门遁甲第二十五传人妙清老师传承神术奇门遁甲欢迎学习。
神术奇门遁甲运用的发明创造完全适应了社会和时代发展的需要，体现了易学与时俱进的特点，它把繁琐复杂的奇门遁甲转化成具有时代特色的时空数码形式，用1、2、3、4、5、6、7、8、9、0十个阿拉伯数字浓缩代替了所有的内容，第一次划时代的使用了时空数码来演绎奇门遁甲中繁琐的程式，具有直观易懂，简单好学，快捷便利，经济实用四大特色，体现了易学大道至简的要求。
开基立业
在古代，很多开基立业的人都会学习奇门遁甲，最有名的是诸葛孔明草船接箭的故事，当他成功利用计谋占了曹军便宜以后，鲁肃佩服万分，向他取经。诸葛亮只是回复他：身为军事家，要上知天文下知地理，既要学习兵法，也要学习奇门遁甲。
还有比较著名的是毛泽东率领红军长征去西北方。其实西北方这个方位对应的数字是六，根据《洛书》的乾卦，六即乾六宫，对应八门里的“开门”，大门为你而开，所以有顺利顺畅的意思。红军长征以后，就开始壮大顺利。
奇门遁甲里的数字有非凡意义，除了六以外，还有一些涉及到中国人对数字的解读。
“九”，象其屈曲究尽之形。《黄帝内经》曰：“天地之数，始于一，终于九。”中国地域也被成为“九州”。富含非常丰富的内涵变化。
“八”，国人深感最吉利的数字，好像和八沾边都是左右逢源，尤其是有发财的意思。在奇门遁甲里，八来源耿八功，代表生门，利润。所以跟发财有关系。
步骤是：
1、奇门遁甲起盘定局；
2、解读奇门局信息；
3、提供策略：攻/守，进/退。
奇门遁甲虽说是一门预测学，但绝不仅仅如此。当我们知道可能要发生什么事情了，接下来才是最重要的事情，就是如何制定策略，趋吉避凶。最早期用于排兵布阵时，古人预测什么时候进攻，什么时候防守，对于运筹而言可起到非常重要作用。
应用在婚姻爱情方面也是如此，您和另一半相处，奇门遁甲可以帮您匹配与另一半的共鸣之处，预测下缘分。
人生就是在不断做选择题，妙清老师告诉学员们，来听他的《奇门遁甲》不需要你有什么基础，但要有一颗好奇心，并且不要相信宿命论。人生有定数与变数，在可以改变的时候尽力去做更好的改变。准备好迎接人生最华丽的转变了吗？
在古代各种易学象数理模型中，奇门遁甲是一种比较完整的数理模型，在实际应用中，其应验率较高。它把天时、地利、人和与影响人类生产生活的某些能量场这四个方面，与时间、空间巧妙地组合在一起，按照阴阳消长、一年二十四节气太阳对地球的影响，概括出阴遁九局、阳遁九局共十八种基本格局，为我们提供了一个摹拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型，既可以用于预测自然、社会、人生各种各样或然性和模糊性的事物，也可以向人们提供趋吉避凶的时空选择。
奇门遁甲，六甲在军事上就代表六员大将，其中一甲甲子就是元帅，规定遁在戊下，二甲甲戌地位次于元帅，遁在己下，三甲甲申遁在庚下，四甲甲午遁在辛下，五甲甲辰遁在壬下，六甲甲寅遁在癸下。由此看来，六甲遁在戊、己、庚、辛、壬、癸六仪之下。三奇，即乙、丙、丁。分别代表日、月、星。
九天玄女神咒，天游地游，猛烈诸侯。上念北极，下临九州。身穿金甲，手持神剑。挂于金髻，火眼金睛。逢妖斩妖，逢鬼截头。上帝敕令，不得停留。东方大战神，九天玄女。急急如律令。
如果你想成为灵宝玉堂派的正宗传人，领悟奇门遁甲术的精髓所在，来参加妙清老师的学习班，让你一一实现。
妙清老师原名薛艳平，1967年出生黑龙江绥化人，是北派八字代表人物，南看北算指的是北派八字绝学。妙清八字功底深厚能记忆上千八字，看过八字就像被储存电脑一样记忆自己大脑，被誉为活八字。
妙清老师抱着：“研究、发展、弘扬易学风水命理术数文化”的精神，默默耕耘。未来，妙清将以弘扬传统文化，促进社会进步为己任，不断加强德艺双修、传承易学经典，努力为更多的企业发展助力，为更多的家庭指点迷津。
