古人的观念,是将富与贵分开的。
人骨子里的那份贵气,是金钱买不到的,而是与家庭熏陶和个人素养有关。
真正贵气的人,都有六大特征:厚德、底气、守信、清静、包容、坚持......
一、厚德
古人云:厚德载物。
就是说人只要有好德行,就没有承载不了的事,相反,人无大德便无法成就大事。
古人告诫我们,要乐于吃亏,多为别人着想,才能成就事业。同时,厚德是福,做人厚道,方能得到别人的尊重。
厚德之人,往往能用雅量容人。
一个人要想创造一番事业,就必须有恢宏的气度,能容天下的人才能为天下人所容。
《道德经》:“大丈夫处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。”
厚德的一个很重要的内涵就是“居其实,不居其华”。
老子看到,作为的华丽、繁华,或者我们现在说的“名利”,本质上是浅薄的,不实在的,更非永恒的。
什么才是实的呢?
老子给出的答案是“厚”,也就是厚德。
真正贵气的人,不会过度追求繁华、虚名,他们往往见素抱朴,返璞归真。
还是洪应明老先生在《菜根谭》中说得好:“富贵名誉,自道德来者,如山村中花,自是舒徐繁衍;
自功业来者,如盆槛中花,便有迁徙兴废。
若以权力得者,如瓶钵中花,其根不植,其萎可立而待矣。”
没有厚德,仅靠功名、机遇或者是非法手段求得的福,就会像插在花瓶中的花,因为缺乏生长的土壤,马上就会枯萎。
二、底气
《孟子》中,世家,指世禄之家,世代显贵之名门。
世禄之家有种不怒而威的震慑力,这种震慑力来源自其丰厚的文化底蕴。
真正 “世家”态度,实则是一种内敛的生活态度,虽不事张扬,但无人回避得了它的贵气。
当代已鲜有世家的概念了,偶尔听某人说起出身于“音乐世家”“戏剧世家”,外人眼里总是泛起略微陌生的崇敬感:“世家”,在现代社会已经成了怀旧名词。
也许,它只是一种慢生活姿态,精雕细琢慢工细活,要的只是这个范儿。
快餐时代里,人们已没有耐心去慢慢品细细嚼,“世家”渐渐远去,取而代之的是豪富,人们更看重的是存折上的数额,而非文化上的气蕴。
真正的贵气,乃是一种底气。
时间,是世间最有价值的东西。而“世家”一代代累积起来的历史资产,是一个“贵”字的根源,也就是所谓的文化性。
三、守信
人无信不立,国无信不强。
古人把守信看作是做人非常重要的品行之一。
《荀子•不苟》中有言:“诚者,君子之所守也,而政事之本也。”
如果没有信用,什么事也干不好。
人与人之间的交往,关键是要讲信用。讲究言必行,信必果。
诚信属于道德范畴,没有重量,也无标价,却可以使一个人轻如鸿毛或身败名裂,也可以使一个人重如泰山或名垂千史。
言而无信之人,他的灵魂便一文不值,甚至让人唾弃;诚实守信之人,其心灵高贵的让人仰慕。
“车无辕而不行,人无信则不立。”
人在社会上如果不讲信用,肯定没有人愿意与其交往,更不会赢得别人的信任。
贵气之人,必是守信之人。
四、清静
内心清静 人生最美是清欢。
现代社会太过嘈杂喧嚣,我们总想拒绝与躲避,找寻几许心灵的清静。
道教《清静经》中说:人能常清静,天地悉皆经。
说明如果能保持清静的心态对待周遭一切,就能体悟天地之道。
一个内心清静的人,往往可以明察,看穿表面的浮华,看到事物的本质,进而对事物能正确的判断和决策,不会被世俗利欲所困扰。
诸葛亮在《诫子书》中也说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
一个人若能做到清静,在道德水准上就达到了一种高度,自然能够淡泊名利,荣辱不惊。
无论生活环境优劣,都会生活得很安宁,不会产生忧思困苦之情绪。
守住心灵的清静,才能保持内心的至真至纯,找回孩童般的快乐,浑身焕发“纯真”的贵气。
五、包容
常言说:“大度能容天下难容之人”。
一个人要有容人之量,即“度量”,也就是气量。
大人有大量,如果没有容人之量,那就不会成就大事。
包容可以超越一切,因为包容包含着人的心灵,因为包容需要一颗博大的心。而缺乏包容,将使个性从伟大堕落比平凡还不如。
包容,使友谊变得亲近;
包容,使亲情变得深厚;
包容,使社会变得和谐美丽。
拥有包容之心,就拥有了无限的魅力。
于丹说,中国一直以和谐为美,而真正的和谐是什么?
就是在坚持不同声音、不同观点的前提下,对于他人的一种包容,一种融入,其实这就是君子之道。
包容别人带来的愉悦本身是至高无上的,也使我们认识到没有包容的人是有缺陷的、不完美的。具有包容心之人,自带“和谐”贵气之美。
六、坚持
人贵有恒。
干任何事情要有决心、恒心和耐心,要有执著追求的精神,这是成就事业的关键。否则,将一事无成。
所谓“滴水穿石,铁杵磨针”,讲的就是这个道理。
相反,有些所谓聪明之人,干事业左顾右盼,思东想西,结果还是成不了事。
把自己看得渺小一点,有什么不可呢?
在日常的工作中,只要是认准的事,就应该千方百计把它完成,把它干好,奋力追求成功的乐趣。
这种恒心和勇气,就是执著追求的具体体现。
丁思涵老师,1980年,道号:法智,又名:祠旭。现居住美丽的吉林省长春市。易学文化推广大使,自幼对易学情有独钟,多年来一直在研习周易文化,丁思涵老师品学兼优毕业于东北师范大学,获得国家二级心理咨询师、进入社会后开始创办心易策划、集古今之大成,在家传和多位明师指导下,创立了德慧灵易学体系。其预测快速准确。化解调整立竿见影。擅长梅花六爻,奇门遁甲,八字命理,风水学,大六壬,外应与测字,手相面相等。 铭灏轩品牌创始人,中国当代著名易经学者,北京华夏易缘囯学院吉林分院院长,吉林市易学文化研究会副秘书长,中国道医协会高级道医师,中国人力资源部颁发国内国际双认证高级国学讲师。在国内外多次获得各种荣誉。被中华周易协会、国际易学联合会聘为常务理事,顾问专家,高级风水师,高级预测师,高级命名师。经中国易学大会学术委员会评审和论证后,被授予中国当代风水堪舆名家与中国当代易学名家称号。2019年世界易经大会上获评国际最佳易学成就与命理策划书奖,最佳地理风水规划师奖。2019年入选《走近国学经典人物》一书。 其《手机号码预测学》与《测字术的大运划分法》已经申请了著作权利保护并获得通过。 在国内大型易学高端论坛中多次担任大会主持人。丁思涵老师认为传统文化一定要简单易懂,多年来丁思涵老师一直践行自己的使命,帮助更多人走出困惑.丁思涵老师致力于易经风水人材的教育与培养,培训了大批德艺双馨的易经风水职业人材。学员遍布全国。
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丁思涵老师:真正贵气的人:厚德守信,包容有恒!
2023-02-10 11:00:12