编者按：本文作者为金土皓与宋炳臻父子。金土皓原名宋泓锡，现为北京乾元道康养堂董事长、乾元道国学书院院长；宋炳臻现为湖南省张家界市民族中学初一年级学生。建筑地理学由金土皓主创，其儿子宋炳臻在跟金土皓学习与实践宅医、建筑地理学和五行相生起名法的过程中，为创立和完善建筑地理学提出了很多很宝贵的修改意见。本文已经全部发表在的国家级期刊2023年第 5 期《中国经济评论》杂志。现将全文分享如下：
建筑地理学始于使命、源于自然、基于经典、合于天地、忠于真理、敢于创新、兴于华夏、利于人类。推广和运用建筑地理学，必定助力强党强军、富国富家、兴企兴业、安邦安民、养心养生的伟大事业，必定助力跳出治乱兴衰历史周期律和国家长治久安，必定助力中华民族伟大复兴，必定助力中国完全战胜美国（霸权）、引领并维护世界和平，必定造福中华民族千秋万代，必定有助于促进人与自然持续和谐共生。
一、遵循习总书记关于守正创新和弘扬中华优秀传统文化的思想，建筑地理学应运而生
2022年10月16日，习总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上的讲话中指出：“必须坚持守正创新。要以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，以满腔热忱对待一切新生事物，不断拓展认识的广度和深度，敢于说前人没有说过的新话，敢于干前人没有干过的事情，以新的理论指导新的实践。”
2014年10月13日，习总书记在中共中央政治局第十八次集体学习时的讲话中指出：“我们要对传统文化进行科学分析，对有益的东西、好的东西予以继承和发扬，对负面的、不好的东西加以抵御和克服，取其精华、去其糟粕，而不能采取全盘接受或者全盘抛弃的绝对主义态度。”
2016年5月17日，习总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中强调：“中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代。”
伟大的时代呼唤并包容学术与学科创新。全方位、多角度、宽领域的经典解读、考察调研、实践实战、对比研究以及大数据分析，我们发现了古代经典中所没有的兴衰存亡的“天机”以及世人所不知道的“秘诀”，并创立了建筑地理学这一人类历史上的新兴学科门类和学术体系。换个角度认识并改造世界，为国家跳出治乱兴衰历史周期律献策；多个维度研判并发展经济，助力财政收入稳定增长和中华民族伟大复兴。建筑地理学是造福人类并实现人与自然持续和谐共生的“中华新绝学”、是助力中华民族伟大复兴和国家长治久安的“中华新神器”、是中国智慧与科学精神的结晶。建筑地理学是一个“问道、学道、得道、行道”的生命觉悟过程，实现了宅命名协调、身心灵同步、道术数并用、天地人合一。
二、建筑地理学的基本概念与主体内容
（一）建筑地理学的基本概念。
所谓建筑地理学，就是在继承中国传统建筑文化和建筑技法的基础上，以中华优秀传统文化和马克思主义哲学为指导，以建筑物“乘”地球生气和宇宙能量为根本建筑理论，以“龙水同局、坐高向低、规则方正、旺衰归位、龙坐旺山、藏风聚气、形理并用、众水归库、植树造林、阴阳平衡”为核心建筑技术，以周朝《易经》、东晋郭璞《葬书》、唐朝杨筠松《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》和《中国特色社会主义理论》为主要理论来源，以《黄帝内经》、现代科学技术和政治经济学为借鉴，以“山河大地、自然环境、房屋建筑、工厂企业、环保建材”为载体，以“勘察选址、规划设计、合理布局、精准放样、安全施工、规避煞气、园林绿化、土壤改良、节约资源、环境保护、绿色装修、起名择日、爱物惜命、住宅养生”为手段，以“财政收入持续增长、经济可持续发展、国家长治久安、人民健康幸福、绿水青山、净土蓝天、和谐共生”为价值追求，以“虚极静笃、为而不争、勤学尚俭、忠孝仁义、放松放生、善心善语、诚实守信、柔和谦卑、慈悲守正、世界和平”为人文精神，以“建构持久和谐共生的人与自然生命共同体和人类命运共同体”为基本目标，以“认识自然、尊重自然、顺应自然、改造自然、保护自然、回归自然并持续实现天地人合一”为总体要求的学术体系与学科门类。
（二）建筑地理学的主体内容。
建筑地理学是人类更高级别的文明。建筑地理学的主体内容包括“四道”“四法”，即旺宅与财富经济之道、八字命理之道、家庭教育之道、住宅养生之道（即宅医）和五行相生起名法、住宅养生法、择日趋吉法、心富人生法，又即乘生气建筑学、五行相生起名法、龙山双扶择日法、宅医与国学养生法、立德正心与心富人生、为国教子与幸福家道。
三、建筑地理学的初心与使命
（一）建筑地理的初心。
为中华富强安康筑根基，为世界和谐共生启民智。
（二）建筑地理的使命。
为人民富裕幸福造化育、为国家长治久安筑根基，共育地球生命共同体、共建万物和谐的美丽家园，助力疾病康复、养生长寿，助力夫妻和睦、家庭幸福，助力生育繁衍、子孙成才，助力企业壮大、经济发展，助力治国安邦、强国富民，助力民族兴盛、世界和平，助力固化中华民族命运共同体，助力建构人类命运共同体，助力人与自然持续和谐共生。（“两为、两共、九助力”）
（三）建筑地理学的目标。
转换时空环境、保护地理生态、促进阴阳平衡，协调人与人的关系、协调人与建筑的关系、协调人与自然关系，同步发挥心灵之力、自然之力和制度之力，不断实现人与自然和谐共生、始终保持天地人合一的理想状态与至善境界。
四、建筑地理学的五大关键技能与实操技术
（一）空亡坐向的房屋建筑一定感应和带来凶灾病祸，我们要规避空亡建筑，事前防范和化解危机、管控风险，助力强党强军、富国富家、兴企兴业、安邦安民、养心养生的伟大事业，实现经济持续快速发展、财政收入稳定增长和中华民族伟大复兴。
1.一条“铁律”传千古。走遍中华大地、网络调研世界，解读经书典籍、全国实战实践，我们发现了一条千古不变的“铁律”，即当房屋建筑（含祖坟棺材）的坐向为大空亡或小空亡的时候，必定感应“财空人亡、官司坐牢，负债破产、单位萧条，运势衰败、卧病在床，不孕不育、子孙不旺，悲惨不测、抑郁犯上”；若是皇宫或皇陵的坐向出现了空亡，必定感应国库空虚、江山灭亡，没有例外、法尔如斯，真理长存、大道恒久。我们在实地考察中发现，很多全面工作较差的省市县乡党委政府办公楼、很多衰败工业园区的主体办公楼、很多亏损的景区景点行政管理房、很多烂尾项目的办公地、很多破产企业的行政楼、很多垮台工厂的总部楼、很多出事的董事长住宅或其新过世的父母墓地、很多贫困户或残疾人住房、很多大灾大难大病者住房、有些违法乱纪而坐牢的贪官住房或其新过世的父母墓地、万历皇帝和乾隆皇帝以及慈禧太后等明朝和清朝中晚期的皇陵与太后陵，其坐向都是大空亡或小空亡，感应并导致悲惨不测、灾祸不断、事业不兴、身体不好、不孕不育、财运不旺、江山不保。坐向空亡的房屋建筑若背靠江河或湖泊等水景，则凶上加凶。实践出真知，大道传千古。
2.事前从规划设计和建筑放样环节规避空亡建筑。为了规避空亡房屋或墓地（棺材），防患于未然、治乱于未发、化危于未有，建议国家有关部门大力推广建筑地理学，运用建筑地理学专用罗盘或综合盘，为中华大地上每一栋新建的重要房屋建筑精准放样以实现“龙水同局、坐高向低、龙坐旺山、规则方正、全面接壤、藏风聚气、众水归库、旺衰归位”，让建筑地理学为房屋规避空亡造化育、为人生奠基赋能防风险，为国家长治久安和民族繁荣富强、为实现人与自然持久和谐共生作出建筑地理学的独特贡献。
（二）坐高向低或背山面水的房屋建筑（含祖坟墓地）才能真正做到顺势而为、顺应自然、发达顺利。
1.“坐高向低或背山面水”是指房屋、墓地、办公座椅、书桌座椅、沙发座椅、收银台、灶台、神（佛）像等正后方（室外）地势必须高于其正前方（室外）地势，或者房屋、墓地、办公座椅、书桌座椅、沙发座椅、收银台、灶台、神（佛）像的坐向与最近河流的流向一致，即正后方为上游、正前方为下游，此乃顺风顺水、顺应自然、顺势而为。房屋、墓地、睡床（头）、办公座椅、书桌座椅、沙发座椅、收银台、灶台、神（佛）像等正后方（室外）一定不能有江河湖海溪等水景或者水池，应该是房或坟的背后靠山、前面为水（即背山面水）。所有的床头都要坐高向低、顺势而卧，即室外地势的床头高于床脚的室外地势，或者床头位于室外河流的上游、床脚位于室外河流的下游。棺材里的头部必须位于地势高处即来龙方，此乃顺势承接龙脉生气。对于有些卧室，为了防止房门对床头，可以在房门和床头之间悬挂厚实的黄色布帘，或者摆放实木屏风，或者建造木板墙、砖石墙，布帘、屏风、墙的高度必须上连接屋顶、下接近地面、不镂空，宽度略超过门框便可。
2.“地势”（高低）是指房屋外面（或墓地周边）的地势高低起伏之状，可以通过观察雨水或河流的流向判断地势的高低与走向等原生态的地理环境和地貌特征。在设计、建造、装修前一定要勘察地形、辨析地貌、明了地势，做到尊重自然、因地制宜、坐高向低、顺势而为，实现人与建筑的和谐共生、人与自然的和谐共生。古今中外的大量案例证明，凡是坐低向高或靠水朝山的房屋（或总部基地），一定感应事业充满艰辛或者破灭、企业亏损严重或者破产、财富（国库）空虚或破败、家运衰微或家道中落。
3.为了让房屋建筑实现“坐高向低、背山面水”，城乡规划、建筑布局、空间安排、功能分区、街道位置等都要精准设计、精准定位，如此方可确保所有的房屋都依山而建、面向河流或者顺河而建、面向水口，此乃顺应自然，借助天地的能量和气势，成就世间伟大的事业，其实这也是建筑美学和生态环境学。以北京长安街为例，街道北侧的建筑全部坐北向南、顺势而建、龙水同局、坐高向低，街道南侧的建筑要与北侧的建筑坐向一模一样，即大门都朝南开，那就意味着南侧建筑的北面不开大门，而是作为绿化长廊、步行道，即所有的宽大马路都设计在建筑的南面，让所有建筑都面向南侧的道路。北京长安街两侧的建筑已经成为历史、无法改变，但是新建的雄安新区或者其它新区都可以这样进行规划设计、安排建筑布局和功能分区，如此便是房屋建筑的“顺应自然”，必定有利于国家富强、经济发展、人民幸福、社会和谐、生态优美、江山稳固，必定有利于跳出治乱兴衰历史周期律和国家长治久安！
（三）龙水同局是建筑地理学造福中华民族的核心秘诀，房屋建筑的坐向做到龙水同局是确保国家、企业、家庭长期兴旺发达的关键性工程措施。
1.建议自然资源或规划等部门要主动安排相关领导和有关工程技术人员学会并掌握建筑地理学及房屋建筑龙水同局精准放样法，在日常工作中精准运用。“龙水同局”是指房屋建筑（含墓地棺材）的坐龙五行与天然（明堂）水口的五行完全相同，此乃顺应自然之真理和兴衰存亡之大道。如果中华大地上每一栋房屋建筑（含党政机关和企事业单位办公楼）的坐向都能实现龙水同局，就一定可以助力我国加快建成社会主义现代化强国、一定可以助力中华民族伟大复兴和国家长治久安，绝非夸大其词、绝非沽名钓誉、绝非追求名利，只为强国安邦、只为兴企富民、只为立德养生。
2.龙水同局的房屋建筑无所不在、千古流传。北京新华门、天安门和故宫内几乎所有的门楼宫殿（1000栋以上）的坐向都是龙水同局，北京国子监、孔庙、颐和园、天坛、地坛、白云观、雍和宫里面的几乎所有房屋建筑的坐向都是龙水同局，中华大地上几乎所有伟人和元帅将军的故居、祖坟的坐向都是龙水同局，湖南、四川、安徽、广东、广西、江苏、浙江等很多百年或千年以上古祠堂的坐向都是龙水同局，很多亿万富豪和高官将帅的故居与祖坟的坐向都是龙水同局，很多古房屋、古城墙、古牌楼、古桥梁的坐向是龙水同局，顺治皇帝和康熙皇帝的墓葬坐向是龙水同局，刘伯温等很多古代宰相大臣的故居坐向也是龙水同局，西安大雁塔、新郑黄帝故里、新郑轩辕庙、鹿邑老子故里、曲阜孔子故里、杭州灵隐寺、杭州财神庙、厦门南普陀寺、泉州南少林寺、嵩山少林寺、北京白云观、北京雍和宫、上海静安寺、宁波古阿育王寺、嘉善县地藏禅院、乐山大佛凌云寺、赵州桥、都江堰等百年或千年以上的大量建筑物的总体坐向都是龙水同局，绝不是空亡，万法皆可空，唯独房屋坐向不能空。
（四）房屋建筑的设计和布局一定要规则方正，方可感应人心定、事业稳、江山固。
建议国家有关部门要强制性规定房屋建筑的设计与布局必须规则方正。“规则方正”主要是指房屋基础（平面图）必须方方正正、基础稳固、承接地气，建筑外形必须上下一般大或者基础略大、顶部略小，房屋的平面图、每一间房屋、房屋的整体外观都必须方方正正、四平八稳，绝不能奇形怪状、胡乱造型或者大幅度的缺角与突出，否则一定带来争斗不和、离婚不孕、破财衰败、凶祸灾害、官司坐牢、生病短命等。房屋建筑规则方正就是顺应天地之大道，不可恣意妄为、胡乱造型。规则方正的房屋建筑才能感应根基稳固、人心安定、事业长青、财富倍增、社会和美。
（五）丧葬（棺材或骨灰盒）一定要全面接壤，必定有利于人口增长、国泰民安。
土能生万物，地能发千祥。丧葬（棺材或骨灰盒）全面接壤乘生气是促进怀孕生育和避免人口下降的重要方法。“全面接壤”是特指在丧葬活动中，让纯实木棺材（骨灰盒）的四面八方尤其是正后方直接连通原生态的纯净黄壤或红壤，即把纯实木的棺材（骨灰盒）直接埋葬进土壤坑（金井）里，或者在不影响、不破坏陵园公墓外观的前提下，把公墓里已经浆砌好的墓坑（金井）继续垂直向下挖50公分左右，然后再把纯实木的骨灰盒放进土坑（金井）里，以便更好地承接地气（内乘龙气）和堂气（消纳砂水以外接堂气）。建议全国统一行动，制定强制性措施，安放骨灰盒的墓坑深度为大约1米左右，墓坑一律不准使用水泥砂浆或石材浆砌，或者至少保证墓坑正后方必须保留原生态的土壤与棺材或骨灰盒直接连通以顺承大地龙脉生气，助力怀孕生育、护佑子孙安康，庇荫后人、利益家族，兴盛中华、造福人类。
五、辩证看待旺宅与衰宅所感应的贫富祸福和兴衰存亡之道
所谓辩证看待旺宅与衰宅所带来的不同效应，是特指运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论，结合现代科学手段和大数据分析法，多角度、跨时空、全方位研究与考证从帝王到贫民的房屋建筑、从党政机关到企事业单位的办公楼、从富豪到穷人的住宅、从商住楼到别墅、从古代建筑到现代建筑、从中国到外国的房屋建筑（世界各主要国家的总统府）、从房屋建筑到自然环境与地理生态、从房屋到皇陵墓地（含公墓）、从寺庙道观到宗祠教堂等所感应的贫富贵贱、吉凶祸福、成败得失和兴衰存亡之道。
（一）旺宅与衰宅的基本特征。
建筑地理学指出，宅包括阳宅（房屋）与阴宅（棺材），本书特指阳宅。阳宅主要包括党政军机关办公楼、部队营房或指挥部、企事业单位办公楼、住房、厂房、售楼部、写字楼、项目部、宾馆酒店、超市商店、学校医院、机场车站、寺庙道观、宗祠教堂等用于学习、工作、生产、生活、居住、就医的一切房屋建筑。
1.旺宅是特指具备“来龙长远、不断脉气，宅地微隆、宅后凸起，规则方正、坐高向低，龙水同局、藏风聚气，来龙贯穴、宅后接脉，龙坐旺山、坐正靠山，通风采光、土壤健康，密度适宜、顺势布局，众水归库、旺衰归位，摆设合理、规避煞气，色彩喜庆、建材温馨，道路通畅、整洁卫生，绿化充分、环境优美”等自然生态、地理特征、设计布局和建筑特色的阴（阳）宅。
2.衰宅的最大特征是“坐向空亡、奇形怪状，背水面山、坐低向高，孤山作靠、宅前闭塞，宅地低陷、宅地无壤，建材冰凉、色彩阴暗，旺衰颠倒、众水分流，跑风漏气、门窗互对，路廊直冲、煞气丛生，山脉破坏、环境脏乱，远离脉气、不乘龙气”等等。
（二）大道之行，天下为公。
旺宅与衰宅所感应的贫富祸福和兴衰存亡之道，经典原著、人类历史、中国历史、实践经验、现实社会和古今中外的房屋建筑是最好的证明。
1.全面解经学大道。我们从小就开始拜师学道，我们的易经、堪舆、四柱八字、佛学、道学、儒学、中医的师父多达20多位，有的师父是全国甚至全世界最顶级的大师。而且，我们还有家学渊源和祖传，我们的高祖父、曾祖父、父母和大舅都是当时很有名的易经或堪舆大师，常年旅居外省、弘道守正。我们穿越时空，解读并白话文翻译2500年前聿明氏创立的八宅风水经典原著、1700多年前堪舆鼻祖郭璞和1100多年前堪舆祖师杨筠松创立的杨公风水经典原著、1000多年前堪舆大师赖布衣留下的经典原著、100多年前（晚清）堪舆大师沈竹礽创立的《沈氏玄空风水学》等经典原著。我们深入中国第一历史博物馆和国家档案馆，查阅和研究历代皇帝关于易经与堪舆方面的圣旨以及《四库全书》收录堪舆（风水）方面的典籍，我们还不断学习马克思主义哲学、中国特色社会主义理论、现代科学技术等等，从而为创立建筑地理学奠定了坚实的理论根基，为旺宅与衰宅所感应的贫富祸福和兴衰存亡之道提供了可靠的经典依据。
2.全国考察悟大道。我们自掏腰包、风餐露宿、跋山涉水，历经千辛万苦、饱尝酸甜苦辣，走遍全国30多个省、自治区、直辖市，运用自己独创的建筑地理学理论，实地考察的房屋建筑超过了6000多栋（处）。
（1）我们考察了中华大地上几乎所有的千年古建和大量百年以上的房屋建筑，含古寺庙、古道观、古城墙、古桥梁、古工程、古村落、古城镇、古皇陵、古墓地、古祠堂、老子和孔子等圣人故里、所有伟人的故居和祖坟、很多宰相和元帅将军的故居或祖坟等等。
（2）我们考察了中华大地上的大量近现代建筑，含党政机关办公楼、企事业单位办公楼、国企总部、工厂小区、民宅别墅、学校医院、宾馆酒楼、超市商铺、项目工地、机场车站、道路桥梁、市政工程、基础设施、亿万富豪故居和祖坟、高官故居或祖坟、科学界和名人的故居或祖坟、200多栋贫困户的住宅等等。
（3）我们考察了中国共产党战斗和工作的地方，如上海中共“一大”旧址、浙江嘉兴南湖“红船”、江西井冈山、瑞金中华苏维埃共和国临时中央政府旧址和伟人居住与工作的房屋、贵州遵义会议旧址、延安（中共中央旧址和伟人居住与工作的窑洞）、河北平山县西柏坡村（中共中央旧址和伟人居住与工作的房屋）、北京故宫和中南海、北戴河中央领导避暑机关等等。
（4）我们考察了原中华民国军政领导人孙中山、蒋介石、李宗仁、白崇禧、张发奎的故居和祖坟以及南京“总统府”等等。
3.全球调研明大道。我们利用百度地图和现代科技，网络调研了美国、俄罗斯、英国、法国、德国、日本、印度、以色列、阿富汗、朝鲜、韩国、蒙古等世界各国首都和总统府的建筑地理、建筑布局、地理特征等等，同时研读了世界历史和中国历史，并紧密结合各国现状，完全证实了旺宅与衰宅所感应的贫富祸福和兴衰存亡之道。
4.全德实践证大道。实践是检验真理的唯一标准。所谓全德实践，是指没有任何分别心的实践和实战，真诚平等地服务所有与建筑地理学结缘的机关、公司、工厂、项目、家庭与个人等等。大道之行，天下为公。我们在全国范围内推广、实践与验证建筑地理学、宅医与五行相生起名法，由此造福了大量的中国机关、中国企业、中国项目、中国工厂、中国小区、中国房产、中国家庭和中国孩子，建筑地理学的成功率达到了99%以上。全方位、多角度、宽领域的经典解读、考察调研、实践实战、对比研究以及大数据分析，我们发现了古代经典中所没有的兴衰存亡的“天机”以及师父们所不知道的“秘诀”。今人必须超越古人，堪舆学才能发展；今人如果不如古人，社会便不能向前推进。我们应该接纳、包容、感恩和支持学术（学科）创新，以便让建筑地理学造福中华民族千秋万代。
（三）旺衰之宅，吉凶不同。
1.旺宅感应吉祥。在旺宅居住、办公、生产、经营、策划、管理、学习、养生、治病等，必定感应国运旺、企业旺、财富旺、人丁旺、发展旺和身体好、心情好、事业好、成绩好、子孙好。
2.衰宅带来灾祸。在衰宅居住、办公、生产、经营、策划、管理、学习、养生、治病等，必定感应国运衰、企业衰、财富衰、人丁衰和身体差、心情差、事业差、子孙差，尤其是坐向空亡的房屋必定感应财空人亡、国破家亡（古代中国帝王的大量建筑实例已经证实）、癌症重病、官司坐牢、意外灾祸，没有例外，千古如此。
我们要始终发扬爱党报国、造福人类、严谨求实、追求真理、敬业奋斗、敢于创新的学术精神，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的建筑地理学。新时代新征程上把中国特色社会主义事业推向前进，最紧要的是深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心党中央保持高度一致，奋力谱写全面建设社会主义现代化国家崭新篇章，不断把中华民族伟大复兴的历史伟业推向前进！
本文作者简介：
金土皓，原名宋泓锡、字乾峰，男，1971年11月11日生（实际为1969年1月生），土家族，中共党员，研究生文化，园林专业学士、法学硕士、在职博士，中国著名风水学家，系建筑地理学创始人、自然风水学创始人、五行相生起名法创始人、宅医创始人、中国建筑环境堪舆师、中华国学文化教育引领者、中国管理科学研究院经济发展研究中心客座教授。
金土皓已在国家级期刊杂志公开发表建筑地理和自然风水类学术论文80多篇，为当今世界公开发表风水类学术论文最多的中国学者；金土皓发明的一种罗盘（天地盘）已经获得国家专利。
金土皓曾经担任党政机关的正县级干部多年，现为北京乾元道康养堂董事长、乾元道国学书院院长。
宋炳臻系金土皓的儿子，现年13岁，已经基本掌握并能灵活运用宅医、建筑地理学和五行相生取名法，现为湖南省张家界市民族中学初一年级学生。
