用神是能够治愈日主八字中病症的“药”。基本上每个人的八字都是具有病症的，或者官杀、财星、食伤旺而身弱；或者我身过旺而官杀、财星、食伤过弱；或者偏燥、偏湿、偏寒、偏热；或者流通受阻我身难以受益。
所以就需选取一个能够致使八字整体活跃流通，命局和岁运达到相对平衡的十神。懂得了用神，喜神的含义就不言自明了，在八字中能够起到帮助用神或者能够致使日主命局实现次优平衡状态，作用力度仅次于用神的十神就是喜神。
所谓“喜神为辅弼”就是说八字中喜神能够发挥出好的作用，能够辅助用神，或者将忌神、仇神转化演变为喜神的来源；或者能够抑制忌神、仇神作用的发挥。比如：八字中身旺为病，如果是由于比劫过旺所致，官星就为用神，财星生助官星化泄敌神所以为喜神；因印比同旺所致，则首用财星，食伤则为喜神。
身弱为病的人假如是官杀过旺致病，首用印星，以比劫为喜神；财星过旺为病首用比劫，印星则为喜神；食伤过旺为病首用印星，而比劫为喜，官杀也具有喜神作用。
八字中战克为病首用通关之十神，生助通关之神的十神为喜神。偏湿、偏寒、偏燥、偏热的，身强调候为用，泄耗我身之神为喜；身弱者幇身之神为首用，调候之神为喜。
高静谦道长，山东省曲阜市人，毕业于山东大学行政管理学院，后在上海宏教学院进修硕士研究生。系全真金山派二十四代弟子，师从山东省道教协会副会长兼秘书长尹清钧道长，全真龙门暗派四十代高功法师，传承道医世家。擅长针灸，祝由等道家秘术。参与策划及主持诸多大型道教法事活动。
