宇宙世界浩瀚无边，我们眼里的"迷信"其实是一种内心认知的无法超越，如有能正确认知求证，就会找到你想要的答案······
那么《易经》真正的用意到底是什么？崔永清老师认为：《易经》是希望我们透过对自然的观察，因为自然它有现象，我们眼睛看得到。全世界人都用眼睛看世界，看出来，各有心得，各有体会，然后再提出一些。所有学说都是从假设性的开始，叫假说。我们说"抬头三尺有神明"，来使所有的人应有所畏惧，知道说我不能太放纵自己。我不能为了自己的需求而为所欲为。为了安全，为了纪律，为了方便，为了有效。
旅游了，"进庙门槛不能踩。"他会说你踩门槛，会运气不好。说门槛不能踩，是为了安全；有了门槛也是为了安全。
说"寺庙大门不能开，只有皇帝来才能开。"寺庙多半是在荒山郊野，最多的是强盗。强盗要进来，官兵来不及，和尚要靠自己抵抗，挡不住。所以把门关闭了，前面有条小桥，两边有两个河，今天叫放生池。老远听到看到，关偏门，来得及。这个安全有效又方便。
说"看到尼姑会倒霉，你赶快不要看"。这种迷信是好意的，是为了保护尼姑的安全。尼姑出来办事，常遇的是农夫打猎人。
崔永清老师认为：任何东西，用得合理，它就有价值。朝这方面了解，就知道一阴一阳之谓道，在我们中国人的社会里面，是广为流传，而且普遍在应用！
"天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。"这句话我们太熟悉不过了，它居然出自《易经》，我们很多人误以为的迷信学说——易经！这么迷信的学说，也不知道为什么就主宰了中华文明几千年，还被列为非物质文化遗产，是不是有些匪夷所思······
孔子是大圣贤，却也跟着迷信起来，他五十岁学易经"韦编三绝"，还懊恼自己学晚了，悔恨之极；还有一部分人，例如马克思、黑格尔、莱布尼茨这些世界级的大咖人物都对周易思想极为钦佩，而且易经被世界上很多国家包括日本、美国，拿去用在了管理、科研、教育、文化等各方面研究与发展上，而且美国小学课本都在提倡学习风水，是我们误会易经了？总之，我们相信既然说它是迷信，一定不是空穴来风。
但是20世纪瑞士心理学家荣格深入研究《易经》以后说："《易经》不是谁都有资格用！"，他在自己的心理学著作中曾经发出感慨："像中国人这样天赋异禀而又聪慧的民族，居然没有发展出我们所谓的科学，这真是奇怪。"我们自己都嫌弃的东西却让他们拿起来咀嚼品味，而且这些人都是重量级也许我们，值得思考······
易经惊现考场
让人忍不住想问的是，2017年的高考作文题惊现了周易密码，这条消息很雷人，尤其是我们这些唯物主义者，这种庄严的文化圣地为什么会出现迷信学说呢？
而且是以易经中的一句代表性的名言作为作文题目，"天行健，君子自强不息"，更不可思议的是，居然这句名言就是清华大学的校训……一提到易经，很多人一直像全世界批判伽利略，嘲笑"太阳中心说"一样的去批斗它。
三玄群经之首，大道之源
易经，无论从出身资格，还是历史地位，还是文化深度，都是中华文化的源头活水，所以它被誉为"群经之首，大道之源"，才被很多国外的先哲赞美成东方最璀璨的明珠，是揭秘了宇宙密码的神奇学说。
孔子发现一直充满神秘感的易经八卦符号原来暗藏着大道智慧，于是感慨自己读易经太晚了，可以说他是第一个真正翻译易经的人，他读懂了里面的符号和文字，当然读懂的不只是孔子一个人，莱布尼茨曾感叹说周易就是他计算机二进制的中国版，连马克思的辩证法都能从周易这部经典里找到理论原型。
易经到底是什么？
1易经，易经，这个易字就是大道至简，也许还真是我们想复杂了易字，上面是日，下面是月。是日月吗？是天地吗？是自然吗？还是变通？英文把易经翻译成"The book of changes"，变化的书。
2易，用两个字来讲，就是阴阳，万物都离不开阴阳，男女、老幼、上下、黑白、冷热……何来一丝的迷信？再解读的细致一些，可把易经归纳出三大原则："简易""变易""不易"。
3"简易"告诉我们，做人要删繁就简，返璞归真，生活很简单，用平淡的心态去面对一切，用纯真的本质去对待人事；
"变易"，告诉我们如何变通，顺应时势，不能墨守成规，生搬硬套，懂得发展变化；
"不易"就是要尊重原则，认识规律，依照万物的运行法则来行为处事。
百姓日用易而不知，有些成语，大家应该很熟悉，像谦谦君子、九五之尊、物极必反、否极泰来、革故鼎新、三阳开泰、无妄之灾等等太多太多。过去我们批判的易经，原来我们时刻在享受着它给我们的宝贵思想和理念，这种百姓日用易而不知的感觉很像"过河拆桥，恩将仇报"。
易经的阴阳学说是任何一个真正懂得古老中医思想的人的必修课，人体经络、二十四节气、脉象、药理，哪一样不是阴阳理论呢？春生夏长、秋收冬藏的四季轮回，我们洗衣做饭用电生火，人体的心肝脾肺肾、自然的风寒暑湿热哪一个脱离五行呢？
中华文字的哪一个字又脱离了本源的符号和自然的影子呢？我们行为处事、管理工作，哪一样不是靠易经的自然之道因人因时因地的谋划以趋吉避凶呢？
正如崔永清老师说的那样，我们应该正视我们的传统文化瑰宝，走入易经学习八卦并不是像江湖术士一样走街串巷为人卜卦算命，但是易经告诉了我们阴阳的一分为二，阴阳的对立统一，阴阳的相互转化，"阴中有阳，阳中有阴"的阴阳共存。通过自然，能让我们知道事物的变化趋向，所以学易经的根本目的是为了更好地指导我们的生产生活，认识地理，知晓人生走向，把握最佳时间，去改善生活，达到趋吉避凶。
【人物简述】
崔永清，正一派弟子，道号崔三泉，1973年出生，吉林四平人，毕业于西安公关旅游学院。著有《葬法揭秘》一书。崔永清老师从小就痴情于神奇的易学世界，20多年来，不断探索研究，深入研习古今各大流派之秘法，融集各大流派的传、新体系于一体，尤其是对《古法三合》、《过路阴阳》、《葬法》、《八宅》、《八字命理》、《面相学》、《易经与企业管理》、《风水与家居装修》等更是造诣颇深，现已总结出属于自己的学术体系，打破《易经》是天书、是迷信的传说。崔永清老师自从学易就本着"未做事，先做人；未修易，先修德；德易双修"的宗旨，服务于人类社会经济发展的各行各业，为宏扬中国传统文化做出一份贡献！
【现任职务】
中华周易著名风水专家；
国学讲师、国学传承师；
中华传统殡葬文化北方葬法传承师；
知命传统文化研究学者；
国学传播者、职业易学讲师、环境策划师；
传承国学最具新锐人物；
诸夏周易文化研究院专家委员会委员；
北京华夏易缘国学院南京分院学术委员会副主任委员；
香港乾坤国学院堪舆策划应用研究部高级研究员、专家评审委员会专家委员；
香港乾坤國學院四平市分院院长；
香港乾坤国学院亳州分院副院长；
香港乾坤国学院郑州分院秘书长；
知命易学文化平台易学文化大师。
【所获荣誉】
《中华优秀传统文化传承创新人才发展大会》会员、特邀嘉宾；
2017年创办《清泉易学文化》被中华周易名家高端论坛授予为"中华易文化杰出易学策划品牌机构"；
2018年入编《国学名家人物荟萃》。
