古语说：“妻贤夫安。”可能就是对这个字的深刻解释。
女人是家里的风水。一个家庭是否幸福、平安，后代能否成才，跟这个家庭中的女主人的行为处事，怎样对待男人、孩子有着很大的关系。
人心身端正、乐善好施，心地善良、会为家及子孙后代带来无尽福德，避免家出祸端；倘若家里的女主人心怀毒念，行为不端，不孝其亲，淫乱悖理，便会让家失去安宁，不仅危及自身，还会祸乱家族。
所以古人云：好女人会旺三代，坏女人会害三代。
有一个朋友，他讲了一个故事：他说他妈妈有一个好姐妹，当时嫁给了一个富豪，然后住别墅，过上了豪门的生活。
一开始很幸福，但是没有过多久，那个阿姨就去找他妈妈诉苦，说是她丈夫在外面有人了，当时他妈妈在劝说了那位阿姨走了之后，对儿子说，我早就知道他们的婚姻不会幸福，男的迟早出轨。
儿子不解，问原因。他妈妈是彝族人，也懂风水，直接对他说，她家里的风水不好。儿子还是疑惑，母亲进一步说：
1、如果你是一个男人，你晚上回到家里，一进门就看到鞋柜里的鞋子摆的乱七八糟，你会有一个好心情吗？
2、你想去吃点东西，走进厨房，橱柜都落了一层灰，你还有胃口吗？
3、你想喝点水，打开冰箱，各种零食蔬菜随意摆放，你还喝的下去水吗？
4、你老婆蓬头垢面，抓着你就聊打麻将赢了多少输了多少，买了一个镯子多少钱多少钱，你还有心情听吗？
5、你在外忙了一晚上生意，一大早回到家，想喝点热汤解酒，推开卧室门一看，老婆还在睡懒觉，你说想吃饭，她对你说，我也饿了，你要不下去买点方便面回来煮了一起吃吧。你会下去买了回来吗？......
女人是家里的风水。那位母亲说。
记得以前看过净空法师从佛法角度谈过“旺夫”。传统文化认为，女人是水做的，而水为财，是故，女人天生就是财命。而男人的财，只是掩藏在五行水中，这个水，只是一小部分而已。
所以，男人怕老婆的家庭都很容易富裕，最少也会小康！
所谓“怕”，不是畏惧的意思，而是疼爱，珍惜，舍不得自己老婆受委屈。
女人温柔如水，男人运势就好，家庭自然兴旺，而女人若经常像个怨妇一样发脾气，男人肯定运势很差，家庭自然很衰，其实这个很容易就可以看出来。至于女人脾气好不好，就看男人有多疼自己的女人了。
所谓：厚德载物！水能载舟，亦能覆舟。
所以，有人说一个家庭幸福不幸福，百分之八十取决于女主人，看一个女主人的外表和精神面貌，就差不多可以判断她的家庭的现状了。
家里往往就整整齐齐；
女人穿着得邋里邋遢，
家里往往乱七八糟；
女人斤斤计较，小肚鸡肠，
家里就永无宁日，鸡飞狗跳；
女人大方得体，通情达理，
家里必然财运旺盛，老幼身体健康。
好女人，不是姿色，而是心色；
好妻子，不是相貌，而是心貌。
有德行的女子，
年龄越大，越有福相；
无德行的女子，
年龄越大，越有丑相。
一个家要靠着女人打理经营才能蒸蒸日上！
有女人的家才是个完整的家。
有女人，家中会笑声不断，幸福长远！
丈夫孩子，
一个需要妻子，
一个需要妈妈！
老人穿得整整齐齐，
爱人穿得像模像样，
孩子穿得干干净净，
原因是家里有个女主人。
男人是一个家的顶梁柱，
是主心骨；
而女人，便是这个家的风水，
这个家的气数！
各位朋友，照顾好你家中的风水！
李怡江先生，春草堂地理择日馆馆主。著名的风水大师, 中国周易职业管理中心(香港)常务副主仼，国际周易研究院(香港)副院长，职业易学家。中国巫傩文化原始传承人，巫奏李法一，法名李一江。净明宗闾山大法院授职九天金阙御史知天枢院士，第三届净明宗闾山大法院奉职监坛使者。奏受洞神管议金部尚书同签太玄左史之职，掌左八都局兼理城隍注寿司为任。
因其突出的易学才华和成就，曾荣获“中国十大杰出堪舆明师”、“中国十大高级风水预测师”、“国际风水环境策划师”、“中国十大杰出姓名学专家”、“中华易学名人突出贡献奖” 等荣誉和奖项。被江苏数字电视《文化江苏》栏目推荐授予“江苏优质诚信建筑风水设计单位”、“ 江苏最具影响力命名策划机构”等荣誊奖牌。2015年10月其应邀随中国易学联盟专家团首次访问美国讲学成功并获“美中易学文化交流大使”荣誉称号！2018年6月以特邀贵宾身份应邀参加了全国首届易学名人名家堪舆文化三僚峰会。
李怡江先生祖籍山东蓬莱，祖父、外祖父均是中医世家，祖父李程九先生是清末著名风水宗师沈竹釢嫡传徒裔，得沈公真传。他受医易的影响，自幼耳濡目染，加之天资聪颖悟性高，对风水学产生强烈的兴趣，7岁时起就常常瞒着大人考察不同的墓穴。他博览群书，易学功底深厚，精通五行术数，深得风水理论，将祖先留下的最宝贵的知识，用科学的态度，运用现代科学分析方法，挖掘其精华。一直致力于撇除风水等术数中迷信附会的成分，以科学理性的态度来探研中国传统术数与玄学，为学特色常以跳脱“传统思维框限”来研究中国易学、风水、中医等，并注重以西方科学检测检验。尤其着重风水“实用”层面，常有突破性研究，深受国际瞩目。几十年来他以严谨、执着、求真的精神，在吸取古典易理精髓、融汇各家精华的基础上，结合自身多年的堪舆预测实践，反复提炼，融会贯通，创立了具有自己独特风格的知识理论体系。
李怡江先生集十余年心力，先后对北京、南京、苏州、洛阳、咸阳、泉州等古城城址布局影响与作用潜心研究，在祖国的山河大地之上踏访的旧新政府、城池馆舍不计其数。除了为国内上百家大型企事业单位、政府机关、学校、旅游园林区营建、布局、规划等提供景观风水文脉研究等方面的咨询、设计外，还为国外著名大型企业如高盛、花旗、宝洁、壳牌、普华永道、IBM等在华机构提供咨询。
李怡江先生，不但精通传统易学风水堪舆布局，擅长实战，还博学多才，博采众长，精通道医法术，不仅是中国巫傩文化原始传承人，还是长白山玉虚门一宗禅师开山弟子。对人体不明原因的疲倦、乏力、身体各部位的疼痛等症状的道医调理有立竿见影之显著效果；对莫名严重失眠者的调理尤为显效！对于催旺文昌、官运、财运，化煞消灾、祈福延寿等方面均有独到的风水法门！值得称奇的是，通过其风水、道法、法术综合调理非生理性不孕不育，可谓法到子来，法无虚发！被业界称为“东方奇才”、“现代实战派”！ 其对实战案例潜心研究总结，著有多篇研讨文章。值得一提的是，其作为《易学与建筑环境学》（北京乾圆国学文化研究院编）一书的编委，参与了该书的撰写与审定。这套书被人保部定位为易学行业指定教材、易学行业资格证书考试指定教材。
李怡江先生现为北京华夏易缘国学院南京分院学术委员会副主任委员，2019中国南京第二届中华周易国学名家高端论坛大会执行主席，2019年4月入编《国学名家人物荟萃》，先后入编《易学名家录》《中国易学名人名师名家》《华夏功勋人物》《全球周易名人大典》《引领中国的时代骄子》《创新中国的时代先锋》等
