中华文化博大精深，流传下来很多独特的文化形式，风水学就是其中之一。说起风水，估计很多年轻人会嗤之以鼻，觉得这完全是封建迷信的糟粕，绝对不能相信！但奇怪的是，很多有钱人却特别相信风水，这里说的有钱人并不仅仅指那些土财主、暴发户，还包括很多学历高、有文化的精英人士！按说这些有钱人基本上都是见多识广、有胆量、有主见，为什么还会相信风水呢？今天就由诸夏周易文化研究院浙江天台分院王玉根院长来和大家聊聊这个话题。

王院长说："什么是风水？我们还是要从风水先祖，晋代的郭璞的《葬书》说起。包括所有的风水理论，都是以此书作为指导。后以唐朝杨筠松著《青囊奥语》，及收徒传授，杨公风水在江西和全国慢慢传播开来，形成了系统的理论体系。其核心为：以七十二龙五行，龙水交会，内乘龙气，外接堂气，内外阴阳辩证为体系的风水术。"

了解什么是风水，首先得知道风水的核心，即郭璞《葬书》开头讲到的：葬者，乘生气也！

什么是生气？《葬书》讲道：夫阴阳之气，噫而为风，升而为去，降而为雨，行乎地中，谓之生气。

生气行乎地中，发而生乎万物。生气就是指阴阳气的转化，此消彼涨而相对交媾。

所谓生气，是阴阳二气的合称。《周易》说的"太极生两仪"的两仪。阴阳二气相互斗争到一定程度，就盈而外溢，或受外来的作用而扩散，就成了风。斗争到某种程度就升而为云，受外来影响就降而为雨。因此，风、云、雨都是由生气的运动变化而成。凡属地中发生发展运动变化的阴阳气，就称之谓生气。

气，看不见摸不着，但是能感受到。假如我们看到一座高大雄伟的山，那么它的气是很足的，这个气，可以称为气势。而一个山脉也好，一条河流也好，气都是非常足的，越高大的山脉，发脉久远的，气越足。越长越宽的河流，它的气是越足的。

目前学术界对于风水比较一致的看法是：风水理论没有迷信色彩，同时是综合地理学、气象学、生态学、景观学、建筑学等等的一种自然科学。

举个例子，风水学上以"水"为财，用现代科学的眼光看，有河流的地方一般交通运输比较便利，可以带动商业发展，而且庄稼灌溉也比较方便，粮食产量高，这样看来，水确实是"财"啊！

再比如，风水学上有一种"反弓煞"，以弯曲的河流为例，曲线内侧是风水好的地方，而外侧则是风水差的地方，如果把房子建在外侧，主人就会受到各种不利影响！从现代科学角度来看，河流弯道内侧往往被冲刷出很多泥沙，形成肥沃的土壤，在这里进行农业种植活动，会获得更好的收成；而河流弯道外侧是侵蚀岸，长期受到河水的冲击侵蚀，土壤很容易松动坍塌，如果在上面建房子，房子的安全性就很难保证了！

总而言之，对于风水学说，我们还是应该用科学的眼光、辩证的眼光看待，不能采取盲目的排斥态度，更不能给它披上传统文化伪科学的外衣。

王玉根，法号：慧明，人称慧明大师，佛、道、易经爱学者。现任：浙江省风水研究院高级研究员，诸夏周易文化研究院常务理事、天台分院院长、中国易经研究会会员、二0一二年度中国十大杰出风水策划名师，祖籍江苏省盐城人氏，生于一九七八年，现定居浙江省，并创业于浙江省天台县。

慧明大师自幼爱好易学，跟随多位名师认真学习，并得到名师的指点掌握了：风水勘测、寻龙点穴、品牌策划、家居布局、八字命理、择日、取名改名。经多年研究及实践工作已掌握了很多的理论与实践的易学精华。

慧明大师本着"以人为本，因人而异，因地制宜，与时俱进，还易于民，和谐流通，古为今用。"科学与易学相结合的原则，为弘扬中国民族传统文化，创造更加和谐的完美世界。