国有国运，城有城运。要保持一个国家或城市和谐稳定的发展，就必须有一个可共依靠、执行的法则。要保证住宅环境良好，使居住其中或行商的人生活幸福、事业兴旺，也需要一个好的"布置法则"，从而形成了风水学。诸夏周易文化研究院广西南宁分院廖叶珍院长对风水学研究深入并学以致用、成就显著，今天就由她给大家分享。

她说："风水对店铺的影响同样不容忽视，这也是人们从商业的起起沉沉中总结出来的经验。在同样的水平、同样的背景、同样的实力、同样的客观环境下有人可以事半功倍，有人却事倍功半，甚至无功而返、负债累累！这种情况下往往就是风水在发挥作用。廖叶珍老师结合多年商业设计经验，总结出如下七条商业风水原则，可以达到天地人和的有利经商先天条件，这也是经商人士秘而不宣的商业智慧。

一、财气

气，通常是指一种极细微的物质，是构成世界万物的本源。气无处不在，气构成万物，气不断运行变化。《老子》云："万物负阴而包阳，冲气以为何"。宋朝张载在《正蒙•太和》中云："太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔"。

气是店铺风水学中一个很普通、很重要的概念，是商业风水理论的核心与商业活动的准则。气有阳气、阴气、土气、死气、气母、气脉、聚气、纳气、乘气等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的福祸。人要避死气、乘生气，就得请风水师"理气"。"理气"是十分复杂的，要结合阴阳五行，实地考察得"旺象"，才能得到"生气"，有了"生气"才能富贵。

店铺风水学以气为本源，它分化出阴阳（两仪），有分出金、木、水、火、土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有一定的规律，掌握了这些规律，并利用它们来选择店铺的位址、改善店内装修，就能求得生意兴隆、就能求得生意兴隆、财源广进。

二、天时

《辞源》曰："天时，自然运行的时序"。这里的"天时"将的是宇宙的规律。《孟子•公孙丑》中说："天时不如地利，地利不如人和。"这里的"天时"说的是军事作战要找有利于征战的自然气候条件。《荀子•王霸》篇中说："农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。"此话讲的是，农夫想要丰收，就要按节气和农时种地，否则农事要荒废。其中"天时"是指节气，是一种时间概念。

店铺风水中，"天时"就是"商机"，需要依靠"人谋"的经营来抓住。店铺风水信奉的是"天命不可违"、"逢时而动"的信条，就是："天人合一"的境界。如在西汉时期，汉文帝刘恒实行"与民休息"的政策，西汉人民得以修养生息，经济全面复兴，到了汉武帝时，社会经济空前繁荣。期间出现了许多经商高手和商业巨富，有以贩运货物起家的"平陵石氏"；有经营铁的商人"程郑"；有贩卖鱼盐而发财的商户"刀闲"；也有以经营粮食兴家的富贾"宣曲任氏"。从以上例子不难看出，刘恒和刘彻两时期，就是一个好的经商"天时"和发挥"人谋"的最好机会。

再比如，二十世纪七十年代末中国开始实行的改革经济、对外开放的政策，深圳、浦东、珠海的发展，均是利用了国家政策支持的"天时"，抓住了机遇，从而在经济转型中得到发展。

三、地利

《辞源》里对"地利"有如下解释："地利"一指对农业生产有利的土地条件。即《管子•牧民》中说的"不务天时，则财不生；不务地利，则仓库不赢。"二者战略上的有利地势，即《孙子•军争》中说的"不用乡（向）导者，不能得地利"。而对店铺经营者来说，"地利"则指选择一个又经营的店铺好位置。

风水学认为商业旺地，首先应考虑"地利"之处，然后"人气"自然会集聚而来。总之，在"地利"处选择店铺，可以说是店铺兴旺的首选。我国历史上著名的商埠，多系水路码、道路交汇等交通要冲处，就是因为这些地区有很好的经商地理环境，即具有极大的"地利"优势。

自古以来，小商贩中间流传着这么一首打油诗：宁在闹街摆地摊，不再深巷做买卖。现代人也常说："要致富，先修路。"这些都说明了地理位置对店铺经营的重要性。

四、人气

人气是一种无形的力量，是指由人体释放的能量形成的一个生物能量场。人体的聚集可以聚养人气，形成一种大的生物能量场，提升旺气。平常人们说商场人气旺，一般是指来购物的人多。当然，人一多人气自然就旺了。古人云："因人成市"，即指人群所在地必有潜在的或现实的需求，可以诱发可促进其发展，成为早期、中期和后期的购买活动。如武汉的汉正街，天津的金街和大胡同商业区，上海的南京路和城隍庙商业区，北京的王府井大街和前门大栅栏商业区，都是都市中人气最旺的地方，也是对商品需求最多的地方。

聚气生精，在讲究店铺风水时，除了重视外在人气的聚拢外，还要注意自身人体人气的培养，增强个人的能量场。一个人气圆满的人，会散发出一种无形的光芒，吸引周围的人。许多伟人，之所以令人敬爱，就是他的人气光芒感染了人们。普通人如果重视增强自身之气，自然会吸引朋友、吸引人才，从而有助于事业的发展。

要提升个人人气，首先要注重规范言行举止，此外还可以通过静心、冥想等对修炼来修心养性，提升个人的气质。一个人活在世间，它的名望、名誉、声名，是他人根据一个人平时的所作所为给予的一种评价。有的商人平时勤于为善助人、不卖假货、童叟无欺、公平交易，时间久了周围的人自然对他报以尊重、产生信任，他也在自然而然、不知不觉中获得了"人气"和名望、徽商学中流行着这么一个格言信条："生意失败，还可以重新去做；做人失败，不但再无复起的机会，而且几十年的声名，将付之东流。"也就是说，没有了"声名"，也就没有了人气，人气一失买卖也就失败了。

【廖叶珍老师店铺风水堪舆】

五、运势

《易经•系辞》曰："日月运行，一寒一暑。"宋代邵雍在《皇极经世》一书的《观物内篇》中说："以三十年为一世，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元。"也就是说，十二世为三百六十年，也就是一个"运"。故此，运也可以说是一段"时间"。《韩非子•八经》："君执柄以处势，故令行禁止。"此"势"指权力、威力。也就是说"势"是一种力量。而"运势"则是时间和力量的综合，也就是古人所说的"时也，运也。"运势的最大特点是转动的空间加上时间，也就是转动的时空。运势变化无穷，或顺、或逆、或福、或祸，总是围着你转。在某一阶段中结合得好，发挥得好，就是好运势：反之，就是坏运势。运势，可分为四种：其一是宇宙的运势；其二是社会的运势；其三是家庭的运势；其四是个人的运势。

古人认为，运势和个人的所作所为有密切关系。如：儿时该读书的时候，不好好读书；长大后不认真做事；结婚后，又对家庭不负责任；做生意时，不付辛苦，不守商规，欺骗客人等行为，都会带来不好的运势。

六、吉祥

《说文解字》中，将"吉"字释为"善也"，意思是指喜乐、顺遂，可以表示吉日、吉期、吉祥、逢凶化吉等词义。"吉祥"就是喜事、乐事、順事的征兆。古代物品上，常有"吉祥"两字的文饰，这个"羊"字，后来演变为"祥"。羊的性格温顺和善，食草而不与人争食，更不会伤害人类，羊之奉献，肉可食，皮可用，既能果腹又能保暖；因此，古人从功利和实用出发，把羊视作大吉大利的吉祥物和好的征兆。

为了讨得吉祥的好兆头，旧时的商业字号多用祥字。（如著名的天津老字号"祥德斋"的第一个字就是"祥"字，如谦祥益保记、瑞蚨祥、瑞蚨祥鸿记、庆祥号、瑞林祥、瑞昌祥、同泰祥、凤祥、元成祥、玉林祥等）可见商家都想图个吉利。除商号名称用吉祥字以外，商家还在店铺内外装饰上大量使用吉祥文字和图案。四灵图案有青龙、白虎、朱雀、玄武；植物图案有四君子；梅、兰、竹、菊；文字图形有福、禄、寿、喜四字；还有一些内涵性图案，有象征"金玉满堂"的金鱼，象征"遍地是福"的蝙蝠等。这些象征吉祥的文字和图案，是古代商家必用的门面和店堂内的装饰物，这些吉祥之物都会给商家和顾客带来了喜悦和充实之感。

【廖叶珍老师风水堪舆现场】

七、通顺

"通"是流通和交换的意思。《易经•系辞》上篇曰："一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。""顺"是顺理、顺序、顺从、顺应的意思。《论语•子路》篇中说："名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。"晋商中流传着"生意兴隆通四海，财源茂盛达三江"的说法，说明生意只有交换快、流通快，中间不堵塞，顺序有方的时候，商人才会得心应手发大财。对经商者来说，"通"字和"顺"字都很重要。

现在商家为了求得生意"通畅"，也常用"通"、"顺"两字作为店铺或企业的名称，如知名的物流企业"顺丰"、"圆通"等，一方面给自己带来"通顺"的吉祥兆头，另一方面还能使消费者能直观感受到企业做事的"通顺"，增强了企业的竞争力。

廖叶珍，资深易经大师，广西南宁人，1967年出生。幼承庭训，8岁开始接触易经，禅心研习周易命理、四柱预测学、风水知识，后得名师指点，将所学融会贯通，擅长阳宅调理，四柱改运，注重于《周易》八卦的应用，把人生命运与自然环境、吉凶祝福结合起来研究，展现神秘文化的力量。经常参加祭祀，祈福的佛教活动，鼓励福主多做善事，多修善果。曾多次应邀参加企业投资项目的前期论证，建筑风水评估等工作，先后为地产开发、商贸、旅游开发等企业和个人进行命理咨询、四柱改运及风水策划，为更多有缘人趋吉避凶.更好造福于天下苍生。