寻龙点穴是风水学中一门极其高深的技艺，是一种需要大量风水
知识与经验，用以寻找可用作阳宅或者阴宅的风水宝地的方法。国际风水大师金维兵对寻龙点穴研究颇深，今天就由金维兵老师给大家分享一下这方面的知识。
金老师说："风水学中有"三年寻龙，十年点穴"的说法，意思是即便是一个道行高深的风水师寻一"龙"也需要三年的时间，而之
后的"点穴"更是需要长达十年的时间。
"寻龙"是寻找龙脉的意思，这里的龙脉并非指横贯中国的大龙脉，而是指一块风水宝地其周围起到聚气作用的山势，简单说就是指山脉
的连贯性。
【金维兵老师寻龙点穴——候王坐殿，(龙穴)】
龙脉指山势以及山脉的连贯性
《吴越春秋》中记载："行至名山大泽，召其神而问之山川脉理"，
中的"山川脉理"就是指山川走势，也就是"龙脉"的本意。实际上可以说只要有山便有"龙脉"，但是一个可以起到聚山川之灵气，同时又位于吉阳之位以为人用的龙脉是极其稀少且非常难以寻找的。
《龙法》中说："龙不易令人全见，而山脉过峡处，必有掩护"，就是说真正的龙脉，不仅极为少见，而且本身有很多玄机掩护，一般的风水师即便遇到，也很难看出这就是"真龙"。
"点穴"则是指在确定龙脉所在之后，寻其"气穴"的过程。一切风水的核心都在于"聚气"，寻龙点穴的最重要的目的也就是找到一块风水宝地的"聚气"之处，这个"聚气"之处就是"气穴"。
"点穴"是指在确定龙脉所在之后，寻其"气穴"的过程。"点穴"必须考虑龙、水、砂、向四大要素。龙即是指龙脉的性质；水则是指分辨流经龙脉河流的向背、水口、水势等项；砂是指气穴周围的山形，有非常复杂的分类，每一类聚气藏风的作用均不同；向则是指分辨整个寻龙点穴过程中所遇到的每一座山、每一条水的坐向、朝向和卦象。
【金维兵老师寻龙点穴——朝天马，(龙穴的主山)】
一块风水宝地其影响范围是非常广阔的，动辄方圆百里，如何在如此广阔的空间寻找"点穴"是非常困难的，是一个非常浩大而又必须步步细致的工程，稍有不慎便会形成冲煞、破风、散气、阴阳不和
等情况。
"点穴"不准会致衰败、横祸、血光之灾，祸及子孙，绝非轻易之举，因此说"十年点一穴"是有道理的，而正因为如此，真正有能力和德行的风水师一般是不会轻易为人点穴的。
【金维兵老师寻龙点穴——灵龟出山，(少祖上拍)】
寻龙点穴最重要的莫过于"寻龙"和"点穴"的过程，在这一过
程中，寻龙点穴有八大要诀。
1、要明义
所谓明义，必须弄明白龙、峰、脉、祖宗开帐、过峡、气脉、龙穴、砂、水、朝、案、水口、明堂、龙虎、蝉翼砂、痕影水等一系列名词的含义，以及金木水火土五种生气所形成的星体含义，才能步入地理之门。如果连这些最基本的名词都搞不懂，学起地理就相当困难。
2、要认星
这里的认星，不是指认九星五星，而是指三星。何为三星?权星、尊星和雄星是也。凡是寻龙者，必论祖宗。而论祖宗者，必以出身之太祖始，大干龙太祖在数千里之远，特起名山，跨州连郡，高大扦天，万脉之山，都从此起祖，也即权星是也。众山之中，若无一至高至大之星，则不足以聚众势，压伏群山，而其权又不归于一也，所以权星乃太祖之所在，足以俯视一省一郡。凡仙佛王侯卿相之地，必本于此。其如广东高州番鬼局，即属此类。
小干龙的太祖在数百里之远，但也特达高压众山，或成龙楼宝殿，金鸾琼阁诸形，所谓尊星即是指此。凡是尊星，必在太祖山聚讲之后分枝辟脉，各自走闪串渡而去，再起高大星辰，群砂护从，周密重叠，
所以能聚其势也，凡正干正结之地，必本于尊星是也。
大干龙的分枝，也有远至数百里、数十里者，贵则开屏盖帐，其次开大面星辰，再次小面星辰，高大卓立，足以应尊星而当门户者，雄星是也。明此三星，方知大势所归，而结真龙之地。实际上，认三星即太祖、始祖、宗山、少祖等山皆包括在内，寻龙必认祖宗，不论祖宗何足语。古人之语，丝毫不假。
3、要识开面地步
周氏说："地之真假大小，何以辨之?先观开面之有无，便知真假之概。再观开面之多寡大小，及地步之广狭，而地之大小，亦知其概。何为开面?只论分开、收敛、仰覆、向背、合割八字察之，则其意自明也。不开面则龙不来，穴不真，砂不环，水不抱，地自无结矣。何谓地步?以纵横、收放、偏全、聚散八字细细审察，局全而聚大者，地步自广，反之为地步狭"。
凡所占地步广者，其龙穴必贵，反之则结地小或贱而无取。沈氏说："凡学地，识得开面，百事已了。识得开面，便可言地，便可精地。不懂开面，踏遍青山也枉然"。由此可见，识龙山朝水的开面与地步，于习地者极为重要。
【金维兵老师寻龙点穴——拇指山，(案山文峰)】
4、要识变化
凡龙行走，必有变化，从高山泻下平洋，由高变低，平洋忽生突泡，由低变高，是阴阳互为变化。老干抽出嫩枝，是老变少;嫩脉忽起粗大星辰，是少变老，均为变化。真龙行走，所贵者全在一个变字，一时东一时西，一时昂起，一起低伏，如此变化多端，其龙方活，其骨气方真。最忌毫无变化，直来直去，此不是龙，是砂体也。
5、要识龙气和龙脉
气无形而脉有形，认脉可以寻龙，识气以点穴。气脉为阴阳，识
得阴阳者，识气认脉之诀立时勘破，真龙何处不相逢。
6、要观束咽过峡
何为束咽?《元枢经》云："咽犹鼓风，一呼一吸"。吹中取气，大关键。龙有束咽，若鼓桌、风箱，管领山川。穴内要接得此气。束气处为咽，宜短不宜长，短则气聚，长则气散。宜紧不宜宽，宜活不宜硬，活则气现，硬则气死。
7、要识龙格
梧桐格，节对均匀，出脉中正。芍药格，虽不对节，却长短交互均匀。杨柳格，边有边无。卷帘殿试格，势似卷帘。蜈蚣格，枝脚俱短，节节均匀，但此格最易煞师，习此道者宜慎之。三台格，有金、
木、土三体。
芦花三袅格，横、侧、正三个三袅身。聚讲格，金木水火土五星归垣聚讲。格不胜述，有无此大格而大发者亦有之。故凡穴真而有此等龙格者，力大发福悠久。专讲此等龙格而穴假者，无不败绝。因此，大凡古今明师作穴，必龙格真，穴道真方言大富贵者，其用法即是大
窍，非至人不传。
【金维兵老师寻龙点穴——马咀，(怪穴)】
8、要寻龙识局
有大局，有中局，有小局，有真局，有假局。而局者，一圈也。无局不言龙，只恐错误局。局亦名为堂，亦名阳，三堂不必皆现，尽有封拜大地，只见一堂者。而大地必具三堂，但不俱在前，或在左偏右偏，或反开在穴后，自背水为堂。及至横水又开一堂，及至顺水又开一堂。然此二堂，皆为一穴而设。不得每逢堂局即求主人。凡局必开面抱回，不开面便是假局。故而开面是第一大事，后山不开面则脉不下。前山不开面则朝山不来。左山不开面则左抱无情。右山不开面则右抱反背"。世人每多慕局美丽，无不被花假之局迷惑而误点山岗，皆因不懂识局之真假也。
金维兵老师有云："自古真龙多怪穴，世人见了嫌丑掘，真龙真怪穴，砂证明堂水证穴。"
金维兵老师现任：
★诸夏周易文化研究院重庆分院副院长
★国际注册风水大师
★中华杰出周易风水名家
★中华周易应用实战名家
★中华易学名家
金维兵，男，汉族，重庆南川区人。一九九二年开始从事易学研究，先后拜山西大同刘伟东为师，重庆候堡太为师。后又有缘得到郑锡九地师留传下来的撼龙经一本，疑龙点穴经三本和龙门八局手抄本和形，法，择三家的诸多风水古籍。本人博古论今，实地操作，理论与实践结合在一起，铸成了自己独特的易学风格，独树一帜。多年服务于社会，深得社全各界的高度赞誉！
1、对四柱命理，盲派命理融会贯通，得其奥妙。为缘主预测，调理，灵验异常。
2、精研风水中三合派，三元派，龙门八局，玄空风水，九星风水，吸取各家之精华，为缘主寻龙点穴，室内布局，公司策化，明煞，暗煞化解，等皆有立竿见影的神效。
3、取名以四柱八字为太极点，结合用神，调候，财官贵人而取，所取之名确有改运助命之功效。古人云:"赐子千金，不如赐子好名"。
4、六爻八卦预测，满掌天罡预测，一指天罡预测，断事断物灵验如神，对投资，创业，合伙等起到未能先知的作用。
5、择日，(一)是以缘主四柱八字为人和。(二)、缘主祖坟，阳宅为地理。(三)、再结合所做之事而研究，所择之日为天时。天地人三者合者方为完美。
