那这句话什么情况下适用，什么情况下不适用呢？今天我就为大家讲解一下。在风水学中，青龙属于左边，白虎属于右边。
我们都知道，风水中有左水倒右、有右水倒左、还有之玄水。如果是右水倒左的话水从左边出，左边青龙砂高右边白虎砂矮是没有问题的
因为去水方的砂必须要高大才能够关得住水，风也不会从水口方向进来，而来水方的白虎砂低水才能更容易流到局里来。
来水方砂手矮小，谓之“天门开”。
去水方砂手高大，能够锁得住水，谓之“地户闭”。
相反，如果是左水倒右，那白虎砂就不能矮小，必须要高大才能锁得住水，所以：“宁可青龙高万丈，不许白虎半抬头，”在这种情况下是不适用的。
否则就锁不住水，风也会从水口方向进来，将局内的气吹散，《葬经》云：“气乘风则散”，所以去水方必须要高大，一定不能矮小。
那之玄水的又该怎样呢？之玄水是往前流的，左右两边的砂层层关锁，就形成了之字或玄字形，也可以称之交牙水口。
这种水口的砂要分上手砂或下手砂，无论是左边的砂或是右边的砂，只要是在下手的，它就必须要比上手砂高大才行，否则关不住水，也锁不住气。
朱光，1962年5月生，广东省惠州市园洲人。自幼受到家庭教育的熏陶，小小年纪就明白悬壶济世、救死扶伤，造福乡里这样的大道理。幼年的朱光，耳染目濡爷爷在当时那个年代行医的艰辛，但是，依然长期坚持行医，悬壶济世，被当地老百姓传为美谈。到了父辈，本应该传承父辈的衣钵，继续将中医传承下来发扬光大，却正值战争时期，父亲于1947年加入了 “东江纵队”。朱光先生从小听父亲讲爷爷行医的传奇事迹，内心深处似乎有声音在召唤他，幼小的心灵就萌发了从医治病救人的愿望，随着年龄的增长，朱先生将行医问药逐渐演化成自己的使命。
由于耳染目濡，加之朱先生的勤奋与聪明，在家父的耐心指导下，朱先生对中医逐渐熟悉起来，随着治病救人案例增多，他的知识面越来越宽，研究的理论也越来越深入，很快，让他从一名中医门外汉变成有丰富经验的中医大家。在此基础上，朱先生诸类旁推，对中国的国学、气功学也都进行了研究，由于他掌握了中医这门学科，所以，对于其他学科的学习来说也就很简单，很快，他就掌握了中国国学的精髓以及气功的治病救人的精妙之处。学以致用，在治病救人期间，朱先生将气功理疗与中医治病原理巧妙结合在一起，给患者用气功疗法疏通经脉，达到治疗病灶的目的，受到患者的广泛赞誉。
朱光先生深爱中华文化，对书画也是喜爱有加，拜在当代书画名家俞志华先生门下，研习书画，不断的钻研临摹，不断的揣摩思量，让朱先生在书画上也取得了斐然的造诣。一直以来，在任俞志华会长助理期间，陪同书画名家俞志华老师为全国100多家道院、庙宇题匾、题联，多次随俞会长参加俄罗斯、日本等多个国家的书画公益活动，以及中国台湾、香港、北京等国内的书画活动。
只要是国学，朱先生都要去研究，在闲暇之余，朱先生潜心钻研易经风水，在易经风水的研究过程中，朱先生深有感触的说，易经才是中华文化的精髓所在，学通了易经，其他学科都会融会贯通。为了真正明白易经的精髓所在，将中华文化传承并弘扬，为此朱先生历时多年走遍祖国大江南北、山山水水，进行实地考研，从易经的玄学理论到自然界的规律、从风水的演变到西方的环境学融汇，朱先生都逐一加以解释和学术引导，同时也加入了地理、天象、气象、哲学、历史等多方面的知识进行融合贯通，经过多年的潜心研究，朱先生已经形成自己对易经独特的理解与应用，并总结出一套理论和实践相结合的自己的周易风水学术体系。
