1自天佑之，吉无不利
《易经•系辞上》说：“上天保佑，万事皆有福”。
将"自"置于"天"之前，是在向我们说："你自己先努力，老天会根据自然法则来保护我们。这就是所谓的“神助人”。
天道，遵循自然规律的人，不努力就能心想事成，也不会有什么天道。
这是一个千锤百炼的道理，在人类漫长的历史过程中，已经得到了无数次的验证。
我们做任何事情，都要遵循自然的法则，这样，上天才会眷顾你。
天道，也是人的法则，生命的法则，本来就是他咎由自取，他要为自己的行为负责，承受一切后果。
老子也说过：“天道不相干，与好人为伍。”好人就是好人，好人有好报，有好报，有好报，有好报。
《易经》有云：厚德载物。
一个人如果真的有好的品格，就会有钱有势。德不正，就会有祸患。
一个人若不修德，纵然一时疏忽，终究会丧失所有。
厚德载物，是指一个人没有美德，或者非常坏的时候，会怎么样？
当一个人的品性不好的时候，如果有什么不幸的事情发生在他的身上，他就会因为自己的软弱而不堪一击，以致于被压倒，变成“祸患”；
若是有好事落在他的头上，他也扛不住这突如其来的“福气”，或许这就是“无福”之人的下场！
3受人之辱，不动于色
人有七情六欲，有喜怒哀乐，有太多人忍受不了别人的不尊重，一言不合就会反目成仇，一发脾气就毁了自己的前途。
苏东坡曾经说过：“匹夫在屈辱中，拔刀相向，这是一种不算勇敢的行为。”
这世上有大勇之士，临危不乱，无缘无故而不动，这是一种很大的威胁，也是一种野心。”忍辱负重，方能成大事。一个人受了一点点的侮辱，就站起来跟别人打架，那是不够勇敢的。
苏轼被贬黄州时，曾经在繁华的大街上玩耍，一个喝醉了的人满身酒气的跑了过来，把他撞了个满怀。说完，他就骂骂咧咧地走了。苏轼也不生气，只是说：“自乐不为人知。”
一个人如果把自己看得太重，很可能会出问题。
得罪了人，不需要在意，识时务者为俊杰。
低头，不代表软弱，但却心胸开阔，心胸开阔。
4积善之家，必有余庆
《易经》中最重要的指导思想是：“积善之屋，必有丰盛；积少成多”。
多做善事、积德行善的家庭，一定会有丰盛的回报；那些作恶多端的家族，肯定会留下祸患。
5穷则变，变则通，通则久
所谓“穷则变，变则变，变则长”，出自《易经·系辞下》，意思是说，事情发展到极致，要改变，要改变，这样，才能不被阻碍，才能发展。
《易经》里有一则“革卦”，它教导我们，当事物使用的时间过长，情况会变得更糟，人会变的更坏的时候，我们要改革，要改变，要变通，要发展，要进步。
人人都会碰到困难和压力，有人在压力下叫苦、发牢骚，但他们声嘶力竭，却又无可奈何，最后被压倒、挫败；有的人在面对困难和压力的时候，能够化险为夷，把困难变成前进的动力。
徐铭疆，1977年生人，周易风水理命师，道号化陵，河北邢台人士。毕业于河北经贸大学，自幼受传统文化的熏陶，逐步开始研学易学文化，多年来遍访名师，潜心学习易学基础知识，精通五行八卦、习悟打坐、风水理命。将易学精髓与现代理论相结合，在实践应用中遵循天人合一、人与自然和谐的法则，做到道法自然，易理自然，学以致用。十几年来饮水思源，服务社会，为京津冀晋鲁豫等多地朋友答疑解惑，在业界享有较高声誉和评价，他以诚信和谐，德能兼备的精神，竭诚为各界有缘人士服务。现如今依然坚持修行，执一而象，返璞归真。
