编者按：本文作者为金土皓和宋炳臻父子，金土皓原名宋泓锡，被世人称呼为金泽老师，金土皓现为宅医堂董事长，宋炳臻为湖南省张家界市民族中学二年级学生。宅医由金土皓与宋炳臻父子共同创立。全面推广和运用宅医这一中华新绝学、中华新绝技、中华新神器，必定助力强国强军、兴企兴业、富民安民、养心养生的伟大事业，必定助力维护世界和平、引领世界走向大同，必定造福中华民族千秋万代，必定有助于人与自然持续和谐共生。该文已经全文公开发表在国家级期刊《中国科技人才》杂志2024年第4期。现全文分享如下：
2022年10月16日，中国共产党第二十次全国代表大会的政治报告指出：“必须坚持守正创新。要以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，以满腔热忱对待一切新生事物，不断拓展认识的广度和深度，敢于说前人没有说过的新话，敢于干前人没有干过的事情，以新的理论指导新的实践。”2017年10月18日，中国共产党第十九次全国代表大会的政治报告指出：“实践没有止境，理论创新也没有止境。世界每时每刻都在发生变化，中国也每时每刻都在发生变化，我们必须在理论上跟上时代，不断认识规律，不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新。”纵览中华五千多年人文历史和发展历程，我们可以总结出一条特别重要的治国理政的客观规律和经验教训，开创盛世、延续盛世，既离不开顺应社会发展规律与符合时代条件的制度方案、政策方略、施政方法（即主要是发挥主观能动性），也离不开顺应自然规律的宅医（即主要是尊重客观规律性），若能将两者紧密结合、深度融合，则国之大者、道之公也，必将助力中华民族伟大复兴和国家长治久安，助力国家跳出治乱兴衰的历史周期率，助力人与自然持续和谐共生！经过几十年年的调查研究、考察论证、深入实践，我们创立了宅医这一中华新绝学、中华新绝技、中华新神器。推广和运用宅医这一中华新绝学、中华新绝技、中华新神器，必定助力强国强军、兴企富民、幸福康宁，必定助力维护世界和平，必定造福中华民族千秋万代，必定有助于人与自然持续和谐共生。
一、医的含义新解与宅的重大功能
（一）医的含义新解。
在古代文献中，“医”除了医生的含义，还有其他不同的含义。《周礼天官冢宰》中，“医”指的是负责卫生和治理水土等事务的官员，此处初步体现了宅医的萌芽。宅医“医”什么，主要是防治水土流失、生态破坏、环境污染、建筑垃圾、“生病”的房屋建筑（即阴阳二宅）以及宅中的人。“医”的本义是“治病的人”，也就是我们今天说的医生。“医”从它的本义引申出“治疗”“防治”“治理”的意思。《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎?’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”唐代孙思邈在《备急千金要方·诊候》：“古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。”这两段文字将为医之道区分了层次，分为上医、中医、下医三等。上医是最高层次，是医道的崇高境界。医道不仅仅是治病这么简单，在“治”的层面上体现出对人的实践思维、实践能力、实践方式、实践目标和实践标准的深邃思考，具有指导治理人际关系、治理国家社会、治理自然生态、治理城乡规划、治理房屋建筑、治理内心世界的整体性、普遍性、系统性、有效性。因而，医道又为治道，宅医实为上医。
（二）“中国”一词的最早出现与“宅”字相关。
“宅兹中国”四字出自西周国宝级青铜器何尊铭文，铭文记载了周成王继承周武王的遗志，迁都至被称为“成周”的洛邑，也就是今河南洛阳这一重要史实，即“宅兹中国”，而铭文中的“宅兹中国”是“中国”一词迄今发现的最早来源。“宅兹中国”的大意是“我们要住在天下的中央地区。”人类的生产与生活、学习与工作首先要解决居住（房屋建筑）的问题，而且最好是具有养生效能的绿色平安之宅。宅不吉、住不安、睡不好，何以乐业？安居才能乐业。
（三）古书经典与现代科学述说宅的重大功能。
1.古书经典述说宅的重大功能。《易经》：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生。上以厚，下安宅。”房屋建筑是吸纳天地之气并与宅中之人交互感应的关键处所，当人与宅相扶相生、和谐共荣时，方可孕育和造就万物之一的人类，“厚下安宅”才会国泰民安。《黄帝内经》：“气者，人之根本；宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否。”阴阳二气是人的根本和命脉之所在，阴阳二宅必然影响人的吉凶祸福与顺逆成败。《黄帝宅经·卷上》：“凡人所居，无不在宅，虽只大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶，大者大说，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，犹乐病之效也。故宅者，人之本。人以宅为家，居若安，即家代昌吉；若不安，即门族衰微。”东晋郭璞《葬书》：“葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。生气行乎地中，发而生乎万物。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。盖生者，气之聚。”人类是阴阳二宅及其所在地的地球生气和自然环境所化育，人与宅实属生命共同体。唐代著名医家孙思邈《千金翼方》中对房屋选址做过精辟的阐释：“山森深远，固是佳地，独往则多阻，数人则喧染。必在人野相近，心远地偏，背山临水，气候高爽，土地良沃，泉水清美。如此，得十亩平坦处，便于构居。”健康长寿与生态环境紧密相关，优良的生态有利于身心健康与疾病疗愈。《释名》：“宅，择也，择吉处而营之也。”《三元总录》：“地善则苗茂，宅吉即人荣耀。”万物皆有能量，万物皆是能量。人类要选择吉祥之地建房和居住，如此才能更好承接天地宇宙和房屋建筑的能量，以滋养和化育宅中之人。《玉篇》：“人之居舍曰宅。”“宅”字的本义就是“住所”、“住处”，如《韩非子·诡使》：“无宅容身。”“宅”本为名词，又可以引申为动词，当“居住”讲。《尚书·禹贡》：“四隩既宅”，即四方可居住的土地。《礼记·杂记上》中所说的“大夫卜宅与葬日”里的“宅”是指“葬地”或“墓穴”，大意是“大夫选择墓地和下葬的时间。”
中华民族是一个十分重视丧葬礼仪与祭祀活动的民族。慎终追远，民德归厚矣。视死者，如视生。人生最重要的两件大事就是生和死，人生即是过程。生在宅中、活在宅中（此处指阳宅即房屋），死在宅中、埋在宅中（此处指阴宅即墓地）。看破放下、简单知足，随缘担当、履职尽责，不负今世为人、不负家国天下。
2.现代科学述说宅的重大功能。人与宅须臾不可离。怀孕生育、学习工作、睡觉休息、喝茶聊天、吃饭娱乐、治病养生的绝大部分时间都是在房屋里度过的，房屋必定会影响人（体）的温度能量、情绪心态、身体健康、成败得失和兴衰存亡，此乃人与自然（房屋建筑）生命共同体之要义也，不可不察、不可不信。旺宅必定赋能养命，衰宅必定耗气伤身，天地之大道也。符合宅医的旺宅福地和房屋建筑不仅具有养生保健、治未病、防大病的功能，而且具有从源头上规避经济金融和投资创业风险的功能。旺宅与善人必定会协同感应和共同化育“好子孙、好家庭、好运气、好身体、好心态、好德行、好事业”。从某种意义讲，房屋建筑及其所在地的地理生态和时空环境就是“感应器、能量场、生产商、财富源、导航仪、方向盘”。每个人每一天的绝大部分时间几乎都在房屋内，如办公室、工作室、工厂、车间、教室、病房、商场、超市、酒店、旅馆、车站、机场、寺庙、道观、指挥所、项目部等，只有个人与房屋达到相扶相生、和谐共生的状态时，才能感应心情愉悦、身体健康、夫妻和睦、怀孕生育、家庭幸福、学业有成、平安顺利、事业兴旺、经济发达、国泰民安，这也符合马克思主义哲学关于世界（万物）是普遍联系的观点和现代科学关于能量（场）守恒定律与量子纠缠的理论。
3.世界是普遍联系的。马克思主义哲学和现代量子力学指出，万事万物是相互联系的，世界上永远不会有孤立存在的事物，人与房屋建筑（阴阳二宅）及其周边的地理生态、时空环境必定会相互影响、相互作用、相互感通，人与自然（包含房屋建筑）是生命共同体，因此从某种意义上来讲“旺宅福地是强大能量场、善业感应器、财富生产商、智慧创意源、思想活力库”。
（四）宅与医的完美结合为宅医。
1.宅医是助力强国富民和人类康养的中华上医。防患于未来，平乱于未出，治病于未发。宅医是治未病、防大病、经济发展、财政增收、风险管控并实现高质量发展和国家长治久安的基础保障、自然疗法、“第三个答案”（跳出历史周期率）。为了治理国家，对宅医从业人员的德行和能力要求很高，如此国家才能治理的很好。知识源自生活的体验，智慧源自生活体验的丰富与人生的感悟，人生的感悟需要知行合一。处处用心皆学问，一切从生活中来，又回到生活中去。人类要学习和传承宅医、宅养、宅疗、宅道，服务并造福人类的生产、生活和生命。“无三不成理”，“三生万物”，宅医弥补了中医和西医的不足，中医、西医、宅医，三医并行、造福人类。
2.宅医的研究范畴与治理范围。我们在100多万字的《宅医》一书中写道，宅医的研究范畴与治理范围主要包括十八个方面：时空环境、勘察选址、规划设计、空间布局、建筑朝向、精准放样、安全施工、绿色装修、文化装饰、家具摆设、排水防潮、园林绿化、景观建设、生态修复、环境保护、起名择日、宅养生命、家风家教。
二、宅医在全国范围的成功实践
（一）宅医在全国各地的考察考证。
让建筑说话，让历史说话。为了解密人类健康长寿秘诀、经济社会发展规律和国家长治久安之道，我们带着罗盘、运用宅医，走遍中华大地，考察考证了6000多（处）房屋建筑，这些房屋建筑主要包括：所有伟人（主席）的故居和祖坟、几乎所有的皇帝陵墓、很多元帅将军与高官巨富的故居和祖坟、很多专家教授和名人的故居或祖坟、80多位百岁老人（含90岁以上的长者）的住房、北京故宫和一些王府大院、很多党政机关和企业办公楼、国家的很多重大工程和核心建筑、工业园区、民宅别墅、贫困户住宅、癌症患者和英年早逝者的住房、负债破产企业的办公楼、寺庙道观、学校医院、宗祠教堂、宾馆酒店、数百年甚至上千年的古建筑等。与此同时，我们还通过卫星地图和网络科技，深度调研分析了美国、俄罗斯、英国、法国、德国、日本、意大利、印度、伊朗、阿富汗、以色列、巴勒斯坦等世界各国的首都和总统府的自然环境、地理堪舆、城市规划、建筑布局与朝向。跨越千年看世道，万世万物皆有道。无数房屋建筑证实，个人、家庭、企业、国家的贫富贵贱、成败得失、治乱兴衰、身心健康与宅（医）紧密相关甚至宅（医）具有决定性作用。
（二）宅医在全国各地的实践经验。
让事实说话，让案例说话。几十年来，我们运用宅医的基本理论和实操技术，助力20多个企业做成了全国同行业第一、全省同行业第一或全市同行业第一；助力20多个孩子考上了清华大学、北京大学、牛津大学、剑桥大学等国内外一流大学的学士、硕士、博士；助力30多位大龄剩女与大龄剩男都找到了另一半并结婚生子；助力很多负债（破产）的企业东山再起、再创辉煌；调治好了26对以上大龄夫妇不孕不育的医学难题并全部成功怀孕；调治好了100多位癌症患者、羊癫疯病人、抑郁症和心理疾病患者；调治好了很多亚健康和慢性病患者；为很多过世的老人精准选择龙脉穴场和吉祥墓地、全程主持丧葬活动并因此造福了全国无数个家庭与家族。
三、宅医是人类更高维度的智慧和强国富民之大道
宅医载世界之大道、存天地之智慧、通命运之规律、达生命之深微、藏强国之真理、含康养之根基、集时令之精粹、品人世之至美。宅医始于使命、源于自然、基于经典、合于天地、忠于真理、敢于创新、兴于华夏、利于人类。宅医是经商兴业之道、宅医是强国富民之道、宅医是长命百岁之道。道在天地间，宅医兴中华。
（一）宅医的基本内涵。
宅医是人类更高维度的智慧。所谓宅医，就是在继承中国传统建筑文化和建筑技法的基础上，以中华优秀传统文化和马克思主义哲学为指导，以建筑物“乘”地球生气和宇宙能量为根本建筑理论，以“龙水同局、坐高向低、规则方正、旺衰归位、龙坐旺山、藏风聚气、形理并用、众水归库、植树造林、阴阳平衡”为核心建筑技术，以周朝《易经》、东晋郭璞《葬书》、唐朝杨筠松《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》和《中国特色社会主义理论》为主要理论来源，以《黄帝内经》、现代科学技术和政治经济学为借鉴，以“山河大地、自然环境、房屋建筑、工厂企业、环保建材”为载体，以“勘察选址、规划设计、合理布局、精准放样、安全施工、规避煞气、园林绿化、土壤改良、节约资源、环境保护、绿色装修、起名择日、爱物惜命、住宅养生”为手段，以“财政收入持续增长、经济可持续发展、国家长治久安、人民健康幸福、绿水青山、净土蓝天、和谐共生”为价值追求，以“虚极静笃、为而不争、勤学尚俭、忠孝仁义、放松放生、善心善语、诚实守信、柔和谦卑、慈悲守正、世界和平”为人文精神，以“建构持久和谐共生的人与自然生命共同体和人类命运共同体”为基本目标，以“为中华富强安康筑根基、为世界和谐共生启民智、为人民富裕幸福造化育，共育地球生命共同体、共建万物和谐的美丽家园”为初心使命，以“认识自然、尊重自然、顺应自然、改造自然、保护自然、回归自然并持续实现天地人合一”为总体要求的学术体系与学科门类。从广义上来讲，宅医又叫自然风水学，又名高能经济学，内在地包含了五行相生起名法、房屋建筑龙水同局放样法、龙山双扶择日法、男女婚配合八字法、正念养心、立德修行、幸福家道。
（二）宅医的主要来源。
宅医来源于《易经》《黄帝内经》《黄帝宅经》《道德经》《千金翼方》《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》《催官篇》《论语》《弟子规》《大学》《中庸》等中华经典和《中国特色社会主义理论》，来源于中华大地6000多栋（处）房屋建筑的实地考察和世界各国首都（总统府）的网络调研，来源于古今20000多（个）人的姓名、建筑名称与产品名称的测试经验，来源于全国各地的广泛实践和无数成功案例，来源于我们全家十多次买房或租房居住的亲身体验，来源于我们几十年如一日的拜师学道、深度思考、调查研究、试用体悟和守正创新。病宅出病灾，宅医医病宅。我们原创的100多万字《宅医》一书中详细论述了宅医的基本原理和实操方法、病宅的基本特征及其防治方法。
（三）宅医的巨大价值。
认知到不了的地方，行为永远无法抵达。要充分认识宅医的巨大价值和重大作用，并用以系统指导全国各地的城乡规划、建筑设计、放样施工、住房布局、园林绿化、景观建设和生态环保等，把每一栋房屋建筑都打造成绿色高能建筑，从而持续引发并不断“创造”财富，助力中华民族持续富强兴旺、持续和谐安康、持续清明向上。推广和运用宅医，让全国各地的新建房屋建筑（含墓地的棺材或骨灰盒）“坐向与坐龙不犯空亡、龙水同局、坐高向低、规则方正、藏风聚气、众水归库、旺衰归位、景观秀美、生态良好、土壤健康、骨灰盒（棺材）全面接壤”，必定感应并助力“繁衍生育、人丁兴旺、经济发展、富裕强盛、和谐共生、环境优美、生态良好”，必定助力“从源头上规避经济金融和投资创业风险”，必定助力“跳出治乱兴衰历史周期率”和国家长治久安，必定可以持续助力强党强军、富国富民、兴业兴企、安居安民、生产生育、养心养身的伟大事业，必定助力中国完全战胜西方国家的打压和围堵并引领世界走向大同，必定有助于人与自然持续和谐共生，必定造福中华民族千秋万代，此乃宅医的巨大价值与重大作用。
四、运用宅医防治病宅
（一）病宅的基本特征。
环境污染，生态受伤；龙脉断掉，生气不畅；坐向空亡，奇形怪状；坐低向高，背水依靠；宅基下凹，绿地太少；人造横粱，床椅反向；风气穿堂，建材寒凉；密度过大，面积超标；布局紊乱，旺衰颠倒；电器侵害，物品乱放；门前遮挡，众水流浪；凶日动工，有毒家装；色彩冷谈，门窗冲撞；远离地磁，煞气伤阳；到处硬化，隔绝土壤；不放经典，缺失书房；甲醛超标，名称不祥（很多房屋建筑和工程项目的名称都违背了五行相生起名法）。
（二）病宅的重大危害。
1.关键性危害：财库空，负债高；单位败，事业亡；违法纪，官职降；惹官司，蹲监牢；寿命短，子孙伤；得重病，常卧床；情绪坏，心焦躁；生育难，丁不旺；婚姻苦，幸福少；关系差，运不好。
2.房屋建筑本身以及在房屋建筑中生发（或感应）的一切人、事、物都是宅医的研究与实践范畴。房屋建筑一旦“生病”，必定带来一系列重大问题。比如当房屋建筑坐向出现空亡的时候（即房屋得了“大病”），必定感应“财空、人亡、重病、短命、坐牢、灾祸、不孕、离婚”等人间悲剧，古今如此，没有例外，法尔如斯，大道恒久。“病宅”生发（或感应）病态身体（疾病丛生）、病态心理（浮躁焦虑与贪婪抱怨）、病态策划（导致企业问题不断）、病态项目（高额银行贷款与阑尾工程）、病态经济（负债亏损与动能不足）、病态社会（道德滑坡与缺失诚信）、病态家庭（吵闹不休与离婚单亲）、病态地球（环境污染与生态受损），等等。推广宅医、防治病宅，造福中华、利益人类。
（三）病宅的防治方法。
1.基本防治方法：生态良好，宅建旺地；来龙长远，不断脉气；土壤健康，藏风聚气；穴场微隆，穴后凸起；龙水同局，坐高向低；龙坐旺山，顺承生气；来龙贯穴，不偏脉气；顺势而坐，顺风顺水；规则方正，门窗不对；楼距充分，面积适宜；众水归库，旺衰归位；科学造景，规避煞气；顶白地黄，色彩喜庆；建材温馨，管线益人；绿色家装，摆设合理；通风采光，顺势安床；入土安葬，全面接壤；精准坐龙，防止空亡；景观秀美，愉悦身心；扶龙补山，日课吉利；姓名护身，夫妻合命；爱国孝亲，修德养生；遵纪守法，敬业乐群；宅医济世，民富国强；整体思维，天人合一；守正创新，为而不争；振兴中华，大道精诚；自然风水，造福人类。
2.宅医最关键的操作技术与最重要的核心秘诀：阴阳二宅乘生气法、规则方正与坐高向低法、房屋建筑龙水同局放样法、旺衰归位与顺势布局法、养生建材与文化装饰赋能法、施工动土龙山双扶择日法、园林绿化与生态保护法、百岁老人吉祥卧法、五行相生起名法（重要房屋建筑和重大工程都会被命名）”。
五、宅医堂的使命和精神
（一）宅医堂的使命。
为人生康富、为人民服务、为人类造福，致力于打造百年品牌，造福家国天下和人民大众。
（二）宅医堂的精神。
爱国、敬业，忠诚、干净，务实、高效，负责、担当，自强、感恩，正念、创新。
（三）宅医堂的成长型思维。
学会在感恩中成长，学会在宽恕中成长。
学会在冲突中成长，学会在合作中成长。
学会在内驱中成长，学会在共情中成长。
学会在失败中成长，学会在吃亏中成长。
学会在复盘中成长，学会在反思中成长。
学会在自律中成长，学会在自洽中成长。
学会在逆势中成长，学会在妥协中成长。
学会在慈悲中成长，学会在积德中成长。
学会在读书中成长，学会在快乐中成长。
学会在修行中成长，学会在养生中成长。
学会在知足中成长，学会在忘我中成长。
（四）宅医堂的成功学。
“三吉祥”：房屋吉、姓名吉、环境吉。
“三不怕”：不怕受苦、不怕受累、不怕受气。
“三不计”：不计成败、不计得失、不计荣辱。
“三忍得”：忍得住孤独、忍得住非议、忍得住压力。
“三不伤”：不伤害自己、不伤害他人、不被别人伤害。
“三舍得”：舍得放弃娱乐、舍得投资自己、舍得搭建人脉。
“三不可”：不可占人便宜、不可骄傲自负、不可消极怠惰。
“五习性”：早睡早起、会吃会喝、知足知止、安心静心、大慈大悲。
“六个好”：性格好、德行好、学习好、身体好、关系好、风水好。
（五）宅医堂的综合财富观。
1.生命健康，身心（生命）健康是个人最基础的财富。世间最贵的床是病床，没有健康的身心作支撑，就很难持续创造财富。英年早逝不仅是生命财富的巨大损失，而且还失去了继续创造金钱（物质财富）的基础。因此，一定要注重养生保健，科学养生、持之以恒，养生要从娃娃抓起，树立系统养生、宅医先行的观念，让养生之道始终保持宅命名协调、身心灵同步、天地人合一的美好状态。
2.子孙成才，这是一个家族最根本的财富。优秀的子孙不仅可以守住上一辈的财富，更重要的是可以继续创造财富。再多的金钱，也买不到子孙。有子孙才有江山，其实怀孕生育也是财富，那是财富的储备，因此父母一定要把子女教育好、引导好。把孩子生下来，只是隐形财富；把孩子培养好，才是真正的财富。父母一定要舍得花时间，不断学习和实践科学有效的孩子教育与家庭和谐之道，把家打造成温暖的港湾，让孩子健康快乐地成长与成才。
3.身体自由，这是个人最重要的财富。身体一旦失去自由（坐牢），再大的本事也无处施展，如此一折腾，那就失去了创造财富的最佳生命周期。因此，一定要遵纪守法，爱国敬业，行善积德，孝亲尊师，低调谦卑，如此方可守住已得财富、保住家宅平安。
4.衣食无忧，这是个人和家族最起码的财富。吃得饱、穿得暖、用得好、住得旺，学有所教、病有所医、老有所养、难有所帮，都离不开最起码的金钱和物质做保障，因此要善于创业、勤奋工作，源源不断地保障家庭生活的必需。无须大富大贵，但是不可总是负债，让身心灵都轻松健康地活着。
5.家庭和谐，这是最实惠的财富。一个富裕的家庭，一旦夫妻离婚，就会让财富分割与流失，这就相当于双方都破了大财。如果离婚后，任意一方不善于经营人生，恐怕会面临生存压力，东山再起就是黄粱一梦。而且离婚的家庭，对于孩子的成长与成才是非常不利的。爱国爱家、爱人爱己，不生气、不抱怨，不比较、不计较，勤奋学习、努力奋斗，尊重科学、遵循宅医，应该成为每个人的行动准则。
（六）宅医堂的正确是非观。
习惯势力、主观偏见、自以为是（所知障）严重束缚着人们的思想和见识。翻看人类发展史，往往都是邪师与邪法更容易迷惑人和吓唬人、更容易把人搞得云里雾里和神魂颠倒、更能欺骗人和蒙蔽人，如此才会出现太多的企业破产、太多的家庭不幸、太多的疾病和灾祸，很多都是由邪师与邪法造成的。穿越千年，洞察真相。古今都是正邪并存、真假共生，无有对错、哪有是非，一切皆依福报而得失、万物皆由因果而轮转。正邪真假皆有理、对错是非抹不掉，积善之家有福报、不善之人有灾秧，贫富贵贱靠福报、人间正道是沧桑，莫去争辩高与低、守正创新弘大道。
（七）宅医堂客房开创旅居康养新模式。
全面运用宅医理论及其操作技术开发建造的“宅医堂客房”，属于深度融入中华国学经典、效法百岁老人住房、实现身心有效疗愈的高端康养民俗，开启了旅居康养新模式，必将造福天下旅居者。宅医堂客房是天下旅居者休闲度假、心理疗愈、会客谈事、放松身心、练功修行、学习赋能的福地和净土。住在宅医堂客房，必定可以沐浴文化的光辉、体验康养的效果、感悟幸福的味道、享受放松的感觉、回归纯洁的心灵、升华人生的智慧、觉知生命的美妙。
全球首家宅医堂客房位于湖南省张家界市的天门山下，这里风景秀美、环境优良、生态高能，是养生的乐土、度假的天堂、心灵的高地。
欢迎天下有缘人加盟宅医堂客房。加盟宅医堂客房的独特优势是：立志打造百年品牌、只选风水宝地开店、全面推广宅医养生、深度融入国学经典、吉日吉时开工开业、挑选正在走财运的善人当店长、实现全体员工的姓名吉祥化、用中华优秀传统文化教育员工、引导客人养成健康文明生活方式。宅医堂客房必将为天下旅居者提供高质量健康服务。
我们要解放思想、实事求是，守正创新、系统发力，求真务实、狠抓落实，把宅医落到实处、让宅医发扬光大，助力强国建设和民族复兴伟业，造福中华民族千秋万代。
作者简介：金土皓，原名宋泓锡，被世人称呼为金泽老师，男，实际出生于1969年1月（身份证为1971年11月），土家族，中共党员，研究生文化，园林专业学士、法学硕士、在职博士，系宅医创始人、高能经济学创始人、自然风水学创始人、五行相生起名法创始人、五行长生功创始人、宅医堂客房创始人，曾经担任党政机关的正县级干部多年，现为宅医堂董事长（创始人）。宋炳臻参与了本文的写作和修改，宋炳臻系金土皓之子，现年14岁，12岁时他便已经基本掌握并能灵活运用宅医、高能经济学、自然风水学、五行相生起名法和建筑地理学，现为湖南省张家界市民族中学初二年级学生。
